ولينصح فيها، ولا يأخذه فيها لومة لائم، وليأمر بالمعروف، ولينه عن المنكر (1).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): خير الشهادة ما يشهد بها صاحبها قبل أن يسألها (2).
- عنه (صلى الله عليه وآله): إذا دعيت إلى الشهادة فأجب (3).
(انظر) وسائل الشيعة: 18 / 225 باب 1.
[2097] كتمان الشهادة الكتاب * (ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله) * (4).
* (لا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم) * (5).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كتم شهادة، أو شهد بها ليهدر بها دم امرئ مسلم، أو ليتوي بها مال امرئ مسلم، أتى يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر، وفي وجهه كدوح تعرفه الخلائق باسمه ونسبه (6).
- عنه (صلى الله عليه وآله): من كتمها - أي الشهادة - أطعمه الله لحمه على رؤوس الخلائق، وهو قول الله عز وجل: * (ولا تكتموا الشهادة...) * (7).
- عنه (صلى الله عليه وآله): من كتم شهادة إذا دعي إليها كان كمن شهد بالزور (8).
- الإمام الصادق (عليه السلام) - في قول الله عز وجل:
* (ولا يأب الشهداء) * -: قبل الشهادة، وقوله:
* (ومن يكتمها فإنه آثم قلبه) * قال: بعد الشهادة (9).
- الإمام علي (عليه السلام) - في قوله تعالى: * (ومن يكتمها فإنه آثم قلبه) * -: يعني كافر قلبه (10).
(انظر) وسائل الشيعة: 18 / 227 باب 2.
[2098] الرجوع عن الشهادة - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من رجع عن شهادة وكتمها، أطعمه الله لحمه على رؤوس الخلائق، ويدخل النار وهو يلوك لسانه (11).
- الإمام الباقر (عليه السلام) أو الإمام الصادق (عليه السلام) - في الرجوع عن الشهادة وقد قضي على الرجل -:
ضمنوا ما شهدوا به وغرموا، وإن لم يكن قضي طرحت شهادتهم ولم يغرم الشهود شيئا (12).
(انظر) وسائل الشيعة: 18 / 238 باب 11، 240 باب 12.
[9 209] شهادة الزور الكتاب * (والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما) * (13).