الذبح، ثم الحلق).
اختلف الأصحاب في هذه المسألة، فذهب الشيخ في الخلاف (1)، وابن أبي عقيل (2)، وأبو الصلاح (3)، وابن إدريس (4) إلى أن ترتيب هذه المناسك على هذا الوجه مستحب لا واجب، واختاره العلامة في المختلف (5)، ويفهم من الشارح الميل إليه (6).
وذهب الشيخ في المبسوط والاستبصار إلى وجوب الترتيب (7) وإليه ذهب أكثر المتأخرين (8).
احتج الموجبون بأن النبي صلى الله عليه وآله قال: (خذوا عني مناسككم) (9) وقدم المناسك بعضها على بعض، فتجب متابعته. وبما رواه الشيخ عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: (إذ ذبحت أضحيتك فاحلق رأسك) (10) والفاء للترتيب، وعن جميل، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: (يبدأ بمنى بالذبح قبل الحلق وفي العقيقة بالحلق قبل الذبح (11) (وعن موسى بن القاسم عن علي قال: (لا يحلق رأسه ولا يزور