(١) في المغني ج ٢ ص ٢٩٧ (حكى القاضي رواية عن أحمد أن البيع يحرم بزوال الشمس وإن لم يجلس الإمام على المنبر) وحكاه في عمدة القارئ ج ٣ ص ٢٧٢ عن الضحاك والحسن وعطاء، وفي المدونة ج ١ ص ١٤٣ (قال أبو القاسم قال مالك إذا قعد الإمام يوم الجمعة على المنبر فأذن المؤذن فعند ذلك يكره البيع والشراء وإن اشترى رجل أو باع في تلك الساعة فسخ ذلك البيع) وفي ص ١٤٤ (قال مالك إذا أذن المؤذن وقعد الإمام على المنبر منع الناس من البيع والشراء وفي كفاية الطاب الرباني لرسالة القيرواني في مذهب مالك ج ١ ص ٢٨٣ (يحرم حين الأذان بين يدي الإمام البيع بين اثنين تلزمهما الجمعة أو أحدهما فإن وقع فسخ) وفي تفسير القرطبي ج ١٨ ص ١٠٨ (في وقت تحريم البيع قولان: الأول من بعد الزوال إلى الفراغ منها قاله الضحاك والحسن وعطاء. الثاني من وقت أذان الخطبة إلى وقت الصلاة قاله الشافعي، ومذهب مالك أن يترك البيع إذا نودي للصلاة ويفسخ عنده ما وقع من البيع في ذلك الوقت) فالقول المذكور لم ينسب إلى مالك بل نسب إليه القول المشهور.

مفاتيح البحث: البيع ⁽⁹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، السب ⁽¹⁾، الأذان ⁽¹⁰⁾، الوجوب ⁽¹⁾، مواقيت الصلاة ⁽¹⁾، المنع ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾