أنت) ثم امش وعليك السكينة والوقار حتى تأتي المروة فاصعد عليها حتى يبدو لك البيت واصنع عليها كما صنعت على الصفا وطف بينهما سبعة أشواط تبدأ بالصفا وتختم بالمروة) (1).
وفي الحسن، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: (ليس على الراكب سعي ولكن ليسرع شيئا) (2).
وإنما تستحب الهرولة للرجال دون النساء لقوله عليه السلام في موثقة سماعة: (وإنما السعي على الرجال وليس على النساء سعي) (3) وفي رواية أبي بصير: (ليس على النساء جهر بالتلبية ولا استلام الحجر ولا دخول البيت ولا سعي بين الصفا والمروة) يعني الهرولة (4). ومن ترك الهرولة فلا شئ عليه إجماعا قاله في التذكرة، (5) ويدل عليه مضافا إلى الأصل ما رواه الشيخ في الصحيح، عن سعيد الأعرج قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل ترك شيئا من الرمل (6) في سعيه بين الصفا والمروة قال: (لا شئ عليه) (7) قوله: (ولو نسي الهرولة رجع القهقري وهرول موضعها).
القهقري: الرجوع إلى خلف، قاله في القاموس (8). وهذا الحكم