في أن كلمة الكفر في الآية الشريفة تحالف المنافقين في الكعبة أن لا يردوا هذا الأمر في بني هاشم (1).
تفسير قوله تعالى: * (ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم) * يعني لولا ما تقدم فيهم من الله عز ذكره ما أبقى القائم (عليه السلام) منهم واحدا (2).
وعن العياشي، عن الرضا (عليه السلام): كلمة الفصل الإمام (عليه السلام).
تقدم في " عقل ": أن الأنبياء يكلمون الناس على قدر عقولهم، وما كلم رسول الله (صلى الله عليه وآله) العباد بكنه عقله (3).
باب أن حديثهم صعب مستصعب وأن كلامهم ذو وجوه كثيرة - الخ. وفيه الروايات بأن كلامهم ينصرف على سبعين وجها (4).
وهذا السبعون في الموسعات (5). تقدم ذلك في " فوض ".
وفي رواية طارق في وصف الإمام، قال أمير المؤمنين (عليه السلام): وإن الكلمة من آل محمد تنصرف إلى سبعين وجها - الخ (6).
فضل كلمة الحق:
عن مولانا أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: كلمة الحق ضالة المؤمن، حيث وجدها فهو أحق بها (7).
تقدم في " حكم ": عن النبي (صلى الله عليه وآله): كلمة الحكمة يسمعها المؤمن خير من