باب نجاسة المني (1).
كلام الكراجكي في رد خبر الحميراء: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يصلي وأنا أفرك الجنابة من ثوبه (2).
باب الخضخضة والاستمناء ببعض الجسد (3). تقدم في " خضخض " و " دلك " و " جمع " ما يتعلق بذلك.
باب الاستمناء ببعض الجسد (4).
أقول: وفي الكافي باب نوادر كتاب الحدود مسندا عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن أمير المؤمنين (عليه السلام) اتي برجل عبث بذكره، فضرب يده حتى احمرت ثم زوجه من بيت المال.
توبيخ مولانا الحسين (عليه السلام) أعرابيا خضخض ودخل عليه، فقال له: أما تستحيي يا أعرابي تدخل إلى إمامك وأنت جنب - الخ (5).
تقدم في " عطس ": أن المني يخرج من جميع البدن، وكذا في " خلف " ما يدل عليه. ويدل عليه أيضا ما في البحار (6).
ولا ينافيه قوله تعالى: * (ماء دافق يخرج من بين الصلب) *، وكما تقدم في " خلف ". تفسير هذه الآية في البحار (7).
علل الشرائع، الخصال: في حديث ما جرى بين مولانا الصادق (عليه السلام) وبين الطبيب الهندي في مجلس المنصور، وجعلت الكلية كحب اللوبيا لأن عليها مصب المني نقطة بعد نقطة، إلى آخر ما تقدم في " كلى ".
ونقل الشهيد عن بعض العلماء: إنه يعلم المني الذي منه الولد مما ليس منه بأن