في فوائد الميعة (1).
لتت: اللات والعزى اسم صنمين، ويكنى عن الأول والثاني في الروايات الكثيرة فيما يقع عند ظهور مولانا صاحب الزمان (عليه السلام) من أنه يخرجهما طريين ويحرقهما وينسفنهما نسفا (2).
باب فيه تأويل الجبت والطاغوت واللات والعزى والأصنام بأعدائهم ومخالفيهم (3). وقد يبدل التاء في كلمة اللات بالهاء عند الوقف، ومنه قوله: إن للاه إلها فوقه. يعني للات إلها فوقه.
لجأ: قال تعالى: * (لو يجدون ملجأ أو مغارات) * أي مكانا يلجأون إليه ويحصنون فيه. وخبر ملجأ ناجي بن المنذر السكاكي مع سبعة عشر ناقة التي أتى بها إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) (4).
لجج: تقدم في " ستت ": أن اللجاجة من الست الذي لا تكون في المؤمن.
أمالي الصدوق: عن الصادق (عليه السلام) فيما أوحى الله تعالى إلى موسى بن عمران:
يا موسى، إياك واللجاجة، ولا تكن من المشائين في غير حاجة، ولا تضحك من غير عجب - الخ (5).
ونحوه في وصايا الخضر له (6).