وكذلك مؤمن آل فرعون كان مكنع الأصابع، كما في البحار (1).
كنن: كنانة: جد النبي (صلى الله عليه وآله). جملة من أحواله في الناسخ وأوائل المنتهى، وذكرنا بعضه فيما تقدم في " أبي " في ذكر آباء النبي (صلى الله عليه وآله). وذكرنا أسماء كنانة في مستدركات علم رجال الحديث.
كنه: في الخطبة الشريفة الرضوية: وكنهه تفريق بينه وبين خلقه، وغيوره تحديد لما سواه - (2).
كنى: يأتي في " لين ": أن التكنية من القول اللين المذكور في الآية الكريمة.
عن مولانا الصادق (عليه السلام): أن النبي (صلى الله عليه وآله) نهى عن أربع كنى، عن أبي عيسى، وعن أبي الحكم، وعن أبي مالك، وعن أبي القاسم إذا كان الاسم محمدا (3). قال:
رواه الكليني والشيخ، وتقدم في " سمى ": باب الأسماء والكنى.
النبوي (صلى الله عليه وآله): سموا باسمي، وكنوا بكنيتي، ولا تجمعوا بينهما. ثم إنه رخص في ذلك لعلي (عليه السلام) ولابنه (4).
عن الرضا (عليه السلام) قال: إذا ذكرت الرجل وهو حاضر فكنه، وإذا كان غائبا فسمه (5).
ويجوز تكنية الكافر لقوله تعالى: * (تبت يدا أبي لهب) *، ولما في البحار (6).