شرك الشيطان، كما تقدم في " حرم "، ويأتي في " خبث " و " شرك ". والطيب:
الحلال.
تفسير علي بن إبراهيم: العلوي (عليه السلام). طوبى لمن ذل في نفسه وطاب كسبه (1).
تأويل الطيبات في قوله تعالى: " كلوا من الطيبات " بالرزق الحلال (2).
باب الإجمال في الطلب (3).
النبوي (صلى الله عليه وآله): العبادة سبعون جزءا أفضلها طلب الحلال (4).
النبوي (صلى الله عليه وآله): الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله.
النبوي (صلى الله عليه وآله): ملعون ملعون من ضيع من يعول. وقال: من لم يبال من أين اكتسب المال، لم يبال الله من أين أدخله النار (5).
النبوي: الشاخص في طلب الرزق الحلال كالمجاهد في سبيل الله (6).
قيل لسلمان: أي الأعمال أفضل؟ قال: الإيمان بالله وخبز حلال (7).
خبر الإسرائيلي المحتاج الذي ابتهل إلى الله تعالى في طلب الرزق، فرأى في النوم، أيما أحب إليك، درهمان من حلال، أو ألفان من حرام؟ فقال درهمان من حلال. فقال تحت رأسك. فانتبه فأخذهما واشترى سمكة، فلما شقها إذا بدرتين باعهما بأربعين ألف درهم (8).
أمالي الصدوق: النبوي الصادقي (عليه السلام): من بات كالا من طلب الحلال، بات مغفورا (9).
أمالي الطوسي: من كسب مالا من غير حله أفقره الله (10).