" مسأله 1225 " تا هنگامى كه انسان زنده است - گرچه از خواندن نمازهاى قضاى خود ناتوان باشد - ديگرى نمىتواند قضاى نمازهاى او را بخواند.
" مسأله 1226 " نماز قضا را مىتوان با جماعت بجا آورد، و فرقى نمىكند كه امام جماعت در حال خواندن نماز قضا يا ادا باشد، ولى بايد نماز قضاى امام يقينى بوده و بنابر احتياط براى خودش باشد نه براى ميت. و لازم نيست امام و ماموم يك نماز بخوانند، بلكه اگر مثلا امام جماعت نماز قضا يا اداى ظهر را مىخواند مىتوان هر نماز قضايى را به او اقتدا كرد.
" مسأله 1227 " كسى كه تا نصف شب خواب مانده و نماز عشاى او قضا شده بنابر احتياط علاوه بر قضاى نماز، فرداى آن روز را روزه بگيرد، ولى اگر روزه نگرفت قضاى روزه بر او واجب نمىشود. و در صورتى كه بيدار بوده و در اثر فراموشى يا به علت ديگر نماز عشاى او قضا شده اين حكم جارى نمىشود و تنها قضاى نماز كفايت مىكند.
" مسأله 1228 " مستحب است بچه مميز را به خواندن نماز و عبادتهاى ديگر عادت دهند، بلكه مستحب است او را به قضاى نمازها نيز وادار نمايند، به شرط آن كه از حد اعتدال خارج نشده و موجب اثرات منفى نشود.
نماز قضاى پدر و مادر:
" مسأله 1229 " نماز و روزه قضا شده پدر و هم چنين - بنابر احتياط - مادر چنانچه از روى نافرمانى ترك نكرده باشند به عهده پسر بزرگتر بلكه بنابر احتياط به عهده بزرگترين مرد در ميان وارثان - مطابق طبقات ارث - خواهد بود كه او بايد پس از مرگشان بجا آورد و يا براى آنها اجير بگيرد، بلكه بنابر احتياط واجب اگر از روى نافرمانى هم ترك كرده باشند به همين شكل عمل شود. و چنانچه پدر ميت زنده است بنابر احتياط با مشاركت پسر بزرگتر ميت آن را انجام دهند.
" مسأله 1230 " اگر نماز و روزه شخص ديگرى بر عهده پدر و يا مادر بوده و انجام نداده باشند - مثلا نماز و روزه استيجارى داشته و انجام نداده باشند - قضاى آن بر بزرگترين وارث مرد واجب نيست، ولى پول آن بايد از تركه ميت پرداخت شود.
" مسأله 1231 " كسى كه بايد قضاى نماز ميت را بجا آورد چنانچه شك داشته باشد كه ميت نماز يا روزه قضا داشته يا نه، چيزى بر او واجب نيست، ولى اگر بداند نماز يا روزه