تمكن مالى دارند واجب است به اندازه قدرت كمك نمايند.
" مسأله 1938 " شركت در جهاد ابتدايى يا دفاعى واجب كفايى است، پس اگر افراد به اندازه كافى شركت نكنند، بر همه كسانى كه شرايط آن را داشته باشند واجب است كه به جهاد بروند.
" مسأله 1939 " اگر پدر و مادر فرزند را از شركت در جهاد ابتدايى يا دفاعى نهى نمايند، در صورتى كه جهاد بر او واجب عينى باشد نهى آنان تأثيرى ندارد و بايد در جهاد شركت كند، ولى اگر جهاد بر او واجب كفايى است و نيروى كافى در جبهه حضور داشته باشد، چنانچه شركت در جهاد موجب اذيت و آزار پدر و مادر باشد مخالفت با آنان جايز نيست.
الف - جهاد ابتدايى:
" مسأله 1940 " جهاد ابتدايى واجب كفايى است، و زمانى واجب مىشود كه امكانات و شرايط آن موجود باشد و امام معصوم (ع) يا حاكم جامع الشرايط به آن امر نمايد.
" مسأله 1941 " شروع جهاد ابتدايى در ماه‌هاى حرام جايز نيست، ولى اگر كفار در ماه‌هاى حرام به مسلمانان حمله نمايند دفاع واجب است.
" مسأله 1942 " با سه دسته جهاد ابتدايى جايز است:
الف - كفار اهل كتاب (يهود، نصارى و مجوس) يا غير اهل كتاب، در صورتى كه در پناه اسلام نباشند.
ب - كفارى كه زندگى تحت حاكميت اسلام را با شرايطى پذيرفته اند ولى به شرايط مقرره عمل نكرده و نقض عهد نمايند، اما هر گاه به شرايط مقرره ملتزم باشند، بايد جان و مال و آبروى آنان حفظ شود و حقوق مشروع و قانونى آنان مراعات گردد.
ج - شورشيان مسلح (بغاة)، و اينها گروه هايى هستند كه بدون حق و به انگيزه باطل به قصد تغيير حكومت صالح اسلامى و يا به دست گرفتن قدرت يا به بهانه اصلاح امور شورش مسلحانه نمايند، و فرقى نيست كه شورش آنان به صورت جنگ منظم باشد يا جنگ چريكى يا كودتا، عليه حكومت امام معصوم (ع) باشد يا فقيه جامع الشرايط. و مىتوان كفت اين قسم از اقسام جهاد دفاعى است.
مسأله 1943 " شرايطى كه با كفار توسط حاكميت اسلامى منعقد مىشود عبارت