" مسأله 1401 " هر گاه انسان به يكى از موارد وجوب نماز آيات يقين يا اطمينان نمايد - به عنوان مثال از گفته كسانى كه از راه هاى علمى زمان گرفتن خورشيد يا ماه را تعيين مىكنند اطمينان پيدا كند - يا دو مرد عادل به وقوع آن خبر دهند، بايد نماز آيات را بخواند، و اگر يك مرد عادل نيز خبر دهد بنابر احتياط واجب نماز آيات را بجا آورد.
" مسأله 1402 " هر گاه شمارى از مردم يا دو نفر كه عدالت آنها معلوم نيست بگويند خورشيد يا ماه گرفته است، چنانچه از گفته آنان يقين پيدا نشود و نماز آيات را نخواند ولى بعد معلوم شود راست گفته اند، در صورتى كه تمام خورشيد يا ماه گرفته باشد بايد نماز آيات را بخواند، بلكه اگر مقدارى از آن هم گرفته باشد احتياط واجب آن است كه نماز آيات را بجا آورد.
وقت نماز آيات:
" مسأله 1403 " از هنگامى كه خورشيد يا ماه شروع به گرفتن مىكند تا هنگامى كه هنوز همه آن باز نشده انسان مىتواند نماز آيات را بخواند، ولى بنابر احتياط مستحب به قدرى تأخير نيندازد كه شروع به باز شدن نمايد.
" مسأله 1404 " اگر پس از شروع به باز شدن خورشيد يا ماه به نماز بايستد بنابر احتياط مستحب نيت ادا يا قضا نكند، بلكه به نيت آنچه بر عهده او واجب شده (ما فى الذمه) نماز بخواند. و اگر پس از باز شدن تمام ماه يا خورشيد بخواهد نماز را بخواند بايد به قصد قضا بجا آورد.
" مسأله 1405 " در صورتى كه تمام ماه يا خورشيد گرفته بوده و از روى عمد نماز آيات را نخوانده باشد بنابر احتياط واجب اول غسل كند و بعد قضاى نماز را بجا آورد.
" مسأله 1406 " اگر مدت گرفتن خورشيد يا ماه بيشتر از خواندن يك ركعت باشد و انسان نماز آيات را نخواند، تا هنگامى كه به اندازه خواندن يك ركعت به آخر آن وقت مانده بايد نيت ادا كند، بلكه اگر مدت گرفتن آنها به اندازه خواندن يك ركعت يا كمتر هم باشد بنابر احتياط واجب بايد نماز آيات را به نيت ادا بخواند.
" مسأله 1407 " اگر پس از باز شدن خورشيد يا ماه بفهمد تمام آن گرفته بوده، بايد قضاى نماز آيات را بخواند، ولى اگر بفهمد مقدارى از آن گرفته بوده قضا بر او واجب نيست.
" مسأله 1408 " غير از گرفتن ماه و خورشيد - كه احكام آن گفته شد - اگر زلزله يا ساير حوادث اتفاق افتد انسان بايد بلا فاصله نماز آيات را بجا آورد، و اگر نخواند معصيت