آب كند بايد زكات را بپردازد، و چنانچه بر اثر آب كردن وزن يا قيمت آنها كم شود، بايد زكاتى را كه پيش از آب كردن بر او واجب بوده بدهد.
نصاب طلا و نقره:
" مسأله 1783 " " طلا " داراى دو نصاب است:
اول - بيست مثقال شرعى برابر با پانزده مثقال معمولى (معادل 312 / 70 گرم)، كه در اين صورت اگر شرايط ديگر را هم داشته باشد زكات آن يك چهلم - يعنى 757 / 1 گرم - خواهد بود.
دوم - چهار مثقال شرعى برابر با سه مثقال معمولى (معادل 1 4 062 / گرم) است كه به نصاب اول افزوده مىشود، و در اين صورت بايد زكات تمام هجده مثقال معمولى (374 / 84 گرم) را از قرار يك چهلم - يعنى 109 / 2 گرم - پرداخت نمود، ولى اگر كمتر از سه مثقال معمولى افزوده شود تنها بايد زكات نصاب اول را پرداخت نمود و زيادى آن زكات ندارد. همچنين است هر چه بالاتر رود، يعنى اگر سه مثقال معمولى اضافه شود زكات همه آن واجب مىشود، و اگر كمتر افزوده شود مقدارى كه اضافه شده زكات ندارد.
" مسأله 1784 " " نقره " هم دو نصاب دارد:
اول - صد و پنج مثقال معمولى (برابر با 187 / 492 گرم)، كه در اين صورت زكات آن با وجود شرايط ديگر يك چهلم - يعنى 1 2 304 / گرم - مىباشد.
دوم - بيست و يك مثقال معمولى (برابر با 437 / 98 گرم) است كه به نصاب اول افزوده مىشود، و بايد زكات همه صد و بيست و شش مثقال معمولى (625 / 590 گرم) را پرداخت نمايد، و اگر كمتر از اين مقدار افزوده شود مقدار اضافه زكات ندارد، همچنين است هر چه بالاتر رود. بنابراين اگر انسان يك چهلم تمام طلا و نقره هاى خود را بپردازد، زكاتى را كه بر او واجب بوده يا بيشتر از آن را پرداخت نموده است، مثلا كسى كه صد و ده مثقال نقره دارد اگر يك چهلم آن را بدهد زكات صد و پنج مثقال آن را كه واجب بوده داده، و مقدارى هم براى پنج مثقال آن كه واجب نبوده پرداخت نموده است.
" مسأله 1785 " كسى كه طلا يا نقره او به اندازه نصاب است - گرچه زكات آن را داده باشد - تا هنگامى كه از نصاب اول كمتر نشده همه ساله بايد زكات آن را بپردازد، و هر گاه به زير نصاب اول رسيد اگر سالهاى بسيارى هم بماند زكات ندارد.
" مسأله 1786 " اگر شك دارد كه طلا و نقره او به حد نصاب رسيده يا نه ، بنابر احتياط واجب هرگونه كه مىتواند وزن آن را به دست آورد.