در حال شلاق خوردن يا پيش از آن فرار كند برگردانده مىشود و حد بر او جارى مىگردد، خواه زناى او با اقرار ثابت شده باشد يا با بينه. ولى زناكار محصن اگر در حال سنگسار شدن فرار كند دو صورت دارد:
الف - اگر زناى او با بينه ثابت شده باشد، بايد برگردانده شود و حد بر او جارى گردد.
ب - اگر زناى او با اقرار ثابت شده باشد، نبايد او را برگردانند، حتى بنابر احتياط اگر يك سنگ هم به او نخورده باشد نبايد او را بازگردانند.
" مسأله 3168 " حد زنا بر مرد زناكار غير محصن در حالى جارى مىشود كه ايستاده باشد، و اگر او را برهنه يافته اند جز عورت بقيه بدن او برهنه باشد، و اگر با لباس يافته اند بنابر احتياط به هر نحو كه يافته اند حد بر او جارى شود، و بايد ضربات شلاق بر سر و صورت و عورت او وارد نشود. ولى حد زنا بر زن زناكار غير محصن در حالى جارى مىشود كه نشسته باشد و بدن او با لباس و مانند آن پوشيده باشد، و از شلاق زدن به سر و صورت او خود دارى نمايند.
" مسأله 3169 " مرد زناكار محصن را براى سنگسار شدن تا كمر، و زن را تا نزديكى سينه در گودالى دفن مىنمايند.
" مسأله 3170 " بر زن باردار حد جارى نمىشود، هر چند از راه نامشروع باردار شده باشد. بلكه بايد صبر كنند تا وضع حمل كند و از حالت نفاس خارج شود و فرزندش را شير دهد - در صورتى كه زن شير دهنده ديگرى نباشد - و آنگاه چنانچه بيم زيان به كودكش نرود بر او حد جارى نمايند.
" مسأله 3171 " اگر زن و مردى با هم باشند و ادعا كنند زن و شوهر هستند ادعاى آنان مسموع است، و از آنان دليل وبينه و قسم مطالبه نمىشود. و اگر بدانيم اجنبى هستند ولى آنان ادعاى شبهه كنند حد بر آنان جارى نمىشود.
حد لواط:
" مسأله 3172 " اگر مرد بالغ و عاقلى به اختيار خود با مرد يا پسر بچه اى لواط كند بنابر مشهور كيفر او در هر حال اعدام است. ولى بنابر احتياط اگر لواط كننده محصن باشد يعنى همسر داشته باشد - به گونه اى كه در مسأله " 3158 " بيان شد - كيفر او اعدام است، به هر نحو كه حاكم شرع صلاح بداند، و اگر همسر ندارد مانند مرد زانى بدون همسر به او يكصد تازيانه بزنند. لواط دهنده نيز اگر عاقل و بالغ باشد و از روى اختيار و بدون اكراه به اين عمل تن داده باشد كيفرش اعدام است، چه همسر داشته باشد يا نه. و اگر مقدمات