بهتر است دوباره آن را بخوانند، و اگر تا آخر عده مرتد بماند عقد باطل است.
2 - اگر پيش از نزديكى مرتد شود - چه زن او يائسه باشد يا نباشد - عقد باطل مىشود.
" مسأله 2672 " كسى كه از زنا به دنيا آمده اگر ازدواج كند و بچه اى از او به دنيا آيد آن بچه حلال زاده است.
" مسأله 2673 " اگر با زن بى شوهرى كه در عده نيست زنا كند مىتواند با او ازدواج نمايد، ولى احتياط واجب آن است كه صبر كند تا آن زن حيض ببيند و پس از توبه او را عقد نمايد. همچنين است بنابر احتياط اگر شخص ديگرى بخواهد آن زن را عقد نمايد.
" مسأله 2674 " اگر كسى با زن بى شوهرى كه در عده كسى نيست زنا كند و بعد او را عقد نمايد و پس از مدتى بچه اى از آنان به دنيا آيد، در صورتى كه ندانند از نطفه حلال است يا حرام، آن بچه حلال زاده است.
" مسأله 2675 " هر گاه مرد در حال روزه ماه رمضان يا در حالى كه همسرش حائض است با او نزديكى نمايد معصيت كرده، ولى اگر بچه اى از آنان به دنيا آيد حلال زاده است و از آنان ارث مىبرد. همچنين است اگر همسرش نفساء باشد و پيش از پاك شدن با او نزديكى نمايد يا مستحاضه متوسطه يا كثيره باشد - كه بنابر احتياط واجب پيش از غسل كردن زن نزديكى با او جايز نيست - همين حكم جارى مىشود.
احكام شير دادن (رضاع) " مسأله 2676 " اگر زن بچه اى را با شرايطى كه در مسأله " 2697 " گفته مىشود شير دهد آن بچه به اين افراد محرم مىشود:
1 - خود زن، و او را " مادر رضاعى " مىگويند.
2 - شوهر زن كه شير متعلق به او است، و او را " پدر رضاعى " مىگويند.
3 - پدر و مادر آن زن، هر چه بالا روند، اگر چه پدر و مادر رضاعى او باشند.
4 - بچه هايى كه از آن زن به دنيا آمده اند يا به دنيا مىآيند.
5 - بچه هاى اولاد آن زن، هر چه پايين روند، چه از اولاد او به دنيا آمده يا اولاد او آن بچه ها را شير داده باشند.
6 - خواهر و برادر آن زن، اگر چه رضاعى باشند، يعنى به واسطه شير خوردن با آن زن خواهر و برادر شده باشند، به شرط اين كه شير متعلق به يك مرد باشد.
7 - عمو و عمه آن زن، اگر چه رضاعى باشند، با شرط مذكور.
8 - دايى و خاله آن زن، اگر چه رضاعى باشند، با شرط مذكور.