را ترك كند. همچنين سوره اى را كه در ركعت اول خوانده مكروه است در ركعت دوم بخواند، ولى اگر سوره " توحيد " را در هر دو ركعت بخواند مكروه نيست.
5 - ركوع:
" مسأله 902 " انسان بايد در هر ركعت پس از حمد و سوره يا پس از خواندن تسبيحات با قصد ركوع به طور معمول به طرف جلو به اندازه اى خم شود كه كف دستها به سر زانوها برسد، و بنابر احتياط دستها را به زانوها بگذارد.
" مسأله 903 " اگر به قصد كار ديگرى غير از ركوع - مثلا براى كشتن جانور - خم شود، نمىتواند آن را ركوع حساب كند، بلكه بايد بايستد و دوباره براى ركوع خم شود ، و به واسطه اين عمل ركن زياد نشده و نماز باطل نمىشود.
" مسأله 904 " كسى كه دست يا زانوى او با دست و زانوى ديگران فرق دارد، مثلا دستهايش كوچك يا پاهايش بلند تر از معمول است، بايد به اندازه متعارف مردم خم شود به گونه اى كه بگويند ركوع كرده است.
" مسأله 905 " كسى كه نشسته نماز مىخواند بايد براى ركوع به اندازه اى خم شود كه اگر ايستاده ركوع مىكرد كمرش را خم مىنمود، و بهتر است به قدرى خم شود كه صورتش نزديك جاى سجده برسد. و كسى كه خوابيده نماز مىخواند بايد براى ركوع و سجده اشاره كند.
" مسأله 906 " هر گاه نتواند به اندازه ركوع خم شود بايد به چيزى تكيه دهد و ركوع كند، و اگر موقعى هم كه تكيه داده نتواند به طور معمول ركوع كند بايد به هر اندازه مىتواند خم شود و اشاره هم بنمايد، و اگر هيچ نتواند خم شود بايد موقع ركوع بنشيند و نشسته ركوع كند، و احتياط مستحب آن است كه نماز ديگرى هم بخواند و براى ركوع آن در حال قيام با سر اشاره كند.
" مسأله 907 " كسى كه در حال ايستاده مىتواند براى ركوع با سر اشاره كند و در حال نشسته هم نمىتواند ركوع كند ولى مىتواند كمى خم شود، بايد ايستاده نماز بخواند، و احتياط واجب آن است كه نماز ديگرى هم بخواند و موقع ركوع آن بنشيند و هر قدر مىتواند براى ركوع خم شود.
" مسأله 908 " كسى كه پس از خم شدن و رسيدن به حد ركوع و آرام گرفتن بدن از ركوع سر بردارد و دوباره به قصد ركوع به اندازه ركوع خم شود، نمازش باطل است و بايد دوباره بخواند.