ونسبة قيمة المملوك إلى مجموع القيمتين.
لكن الكلام هنا في طريق معرفة قيمة غير المملوك، وقد ذكروا (1): أن الحر يفرض عبدا بصفاته ويقوم، والخمر والخنزير (2) يقومان بقيمتهما عند من يراهما مالا، ويعرف تلك القيمة بشهادة عدلين مطلعين على ذلك، لكونهما مسبوقين بالكفر أو مجاورين للكفار.
ويشكل تقويم الخمر والخنزير بقيمتهما إذا باع الخنزير بعنوان أنها (3) شاة. والخمر بعنوان أنها خل فبان الخلاف، بل جزم بعض هنا بوجوب تقويمهما قيمة الخل والشاة، كالحر (4).