خون بيايد يا قطع شده باشد، و نمازى را كه بدون غسل خوانده بايد قضا نمايد.
" مسأله 456 " مستحاضه متوسطه يا كثيره كه وظيفه اش غسل كردن است چنانچه انجام غسل براى او مشقتى داشته باشد كه معمولا قابل تحمل نيست يا به واسطه غسل كردن احتمال ضرر يا بيمارى بدهد، بايد به جاى هر غسل يك تيمم نمايد، و چنانچه به گونه اى باشد كه مثلا اگر براى نماز صبح غسل كند براى او ضررى ندارد ولى غسل براى نماز ظهر و عصر يا مغرب و عشا موجب حرج يا ضرر مىشود، بايد غسل براى نماز صبح را انجام داده و براى نماز ظهر و عصر يا مغرب و عشا به ترتيبى كه گفته شد تيمم نمايد.
" مسأله 457 " اگر مستحاضه يكى از كارهايى كه بر او واجب مىباشد حتى عوض كردن پنبه را ترك كند، بنابر احتياط نمازش باطل است.
" مسأله 458 " اگر زن نداند استحاضه او از كدام قسم است، بايد هنگام نماز با قرار دادن مقدارى پنبه وضع خود را بررسى كرده و آنگاه به تكليف خود عمل نمايد، ولى اگر بداند تا وقتى كه مىخواهد نماز بخواند استحاضه او تغيير نمىكند، پيش از داخل شدن وقت هم مىتواند خود را وارسى كند.
" مسأله 459 " مستحاضه اگر پيش از آن كه خود را بررسى كند مشغول نماز شود، چنانچه قصد قربت داشته و به وظيفه خود عمل كرده باشد - مثلا استحاضه اش قليله بوده و به وظيفه قليله عمل نموده - نماز او صحيح است، و اگر قصد قربت نداشته يا عمل او مطابق وظيفه اش نبوده - مثل آن كه استحاضه او متوسطه بوده و به وظيفه قليله رفتار نموده - نماز او باطل است.
" مسأله 460 " زنى كه توان وارسى خود را ندارد چنانچه نمىداند استحاضه او قليله است يا متوسطه، بايد كارهاى استحاضه قليله را انجام دهد، و اگر نمى داند استحاضه او متوسطه است يا كثيره، بايد كارهاى استحاضه متوسطه را انجام دهد. گرچه احتياط مستحب آن است كه در هر دو صورت وظيفه سنگين تر را انجام دهد تا يقين كند به تكليف خود عمل كرده است، ولى اگر بداند سابقا كدام يك از آن سه قسم بوده، بايد به وظيفه همان قسم رفتار نمايد.
" مسأله 461 " اگر مستحاضه بعد از نماز خود را بررسى كند و خون نبيند، گرچه بداند دوباره خون مىآيد مىتواند با وضويى كه دارد نماز بعد را بخواند.
" مسأله 462 " اگر خون استحاضه در باطن باشد و بيرون نيايد وضو و غسل باطل نمىشود، ولى اگر بيرون بيايد - هر چند كم باشد - وضو و غسل را به ترتيبى كه گذشت باطل مىكند.