(1) منها: رواية زرارة، قال: قلت لأبي عبد الله - عليه السلام - رجل شك في الاذان وقد دخل في الإقامة؟ قال - عليه السلام - يمضي، قلت: رجل شك في الأذان والإقامة وقد كبر؟ قال - عليه السلام - يمضي، قلت: رجل شك في التكبير وقد قرأ؟ قال: يمضي، قلت: شك في القراءة وقد ركع؟
قال: يمضي، قلت: شك في الركوع وقد سجد؟ قال عليه السلام - يمضي في صلاته، ثم قال - عليه السلام - يا زرارة! إذا خرجت من شئ ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشئ.
ومنها: رواية إسماعيل بن جابر، قال: قال أبو جعفر - عليه السلام - إن شك في الركوع بعدما سجد فليمض، وإن شك في السجود بعدما قام فليمض، كل شئ شك فيه مما قد جاوزه ودخل في غيره فليمض عليه.
ومنها موثقة ابن بكير عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر - عليه السلام - قال - عليه السلام - كلما شككت فيه مما قد مضى فامضه كما هو.
ومنها: موثقة ابن أبي يعفور: إذا شككت في شئ من الوضوء وقد دخلت في غيره، فليس شكك بشئ، إنما الشك إذا كنت في شئ لم تجزه.
ومنها: غير ذلك (منه).

مفاتيح البحث: التصديق ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، الأذان والإقامة ⁽¹⁾، إسماعيل بن جابر ⁽¹⁾، ابن أبي يعفور ⁽¹⁾، محمد بن مسلم ⁽¹⁾، الركوع، الركعة ⁽²⁾، السجود ⁽¹⁾، الوضوء ⁽¹⁾، التكبير ⁽¹⁾