موجب زياد شدن نجاست بدن مىشود، دست تر روى پارچه بكشد و تيمم هم بكند.
و در همه فرضهاى بالا اگر شستن روى پارچه يا پلاستيك ممكن است بنابر احتياط واجب روى آن را بشويد و دست هم روى آن بكشد.
" مسأله 333 " اگر زخم يا دمل و يا شكستگى در جلوى سر يا روى پا باشد و روى آن باز است، چنانچه به هر دليل نتوان روى آن را مسح نمود، بايد پارچه يا پلاستيك پاكى روى آن ببندد و روى آن را با رطوبت آب وضو مسح كند، و اگر گذاشتن يا بستن پارچه روى آن ممكن نباشد مسح لازم نيست، ولى بنابر احتياط واجب بايد تيمم هم بنمايد.
" مسأله 334 " اگر روى دمل يا زخم يا شكستگى بسته باشد، چنانچه باز كردن ممكن است و زحمت و مشقت هم نداشته باشد و آب هم براى آن ضرر ندارد، بايد روى آن را باز كند و وضو بگيرد، چه زخم و مانند آن در صورت و دستها باشد يا جلوى سر و روى پاها.
" مسأله 335 " اگر زخم يا دمل يا شكستگى در صورت يا دستها باشد و بشود روى آن را باز كرد، چنانچه ريختن آب روى آن ضرر دارد ولى كشيدن دست تر ضرر ندارد، پس اگر ممكن باشد طورى دست تر بكشد كه بگويند آن را شسته بايد چنين كند و كافى است، و اگر شستن صدق نمىكند احتياط واجب آن است كه دست تر روى آن بكشد و بعد پارچه پاكى روى آن ببندد و روى پارچه را هم دست تر بكشد.
" مسأله 336 " اگر نمىشود روى زخم را باز كرد ولى زخم و چيزى كه روى آن گذاشته پاك است و رسانيدن آب به زخم ممكن است و ضرر و مشقت هم ندارد، بايد آب را به روى زخم برساند، و اگر نجس است چنانچه آب كشيدن آن و رساندن آب به روى زخم بدون زحمت و مشقت ممكن باشد، بايد آن را آب بكشد و موقع وضو آب را به زخم برساند، و در صورتى كه آب براى زخم ضرر دارد يا آن كه رساندن آب به روى زخم ممكن نيست، بايد اطراف زخم را بشويد و اگر جبيره پاك است روى آن را مسح كند، و اگر نمىشود روى آن را دست تر كشيد - مثلا دارويى است كه به دست مىچسبد - پارچه پاكى را به طورى كه جزو جبيره حساب شود روى آن ببندد و دست تر روى آن بكشد، و اگر اين هم ممكن نيست احتياط واجب آن است كه وضو بگيرد و تيمم هم بنمايد.
و اگر روى زخم بسته يا پارچه روى آن نجس است و نمى شود آن را پاك نمود، چنانچه مىشود دست تر روى آن كشيد بنابر احتياط واجب دست تر روى آن بكشد و بعد دست تر را تطهير كند و پارچه يا پلاستيك پاكى روى زخم ببندد و روى آن را هم دست بكشد و تيمم هم بنمايد، و اگر نمىشود دست تر روى آن كشيد دست تر روى پارچه بكشد و تيمم هم بنمايد.
" مسأله 337 " اگر جبيره تمام صورت يا تمام يك دست يا تمام هر دو دست را گرفته