2 - لبس القفازين.
3 - لبس الحرير الخالص.
4 - لبس الذهب للزينة.
(1) يدل على ذلك الكتاب والسنة، اما الكتاب فقوله تعالى: (وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما) (1) وأما السنة فعدة روايات:
منها: صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله (عليه السلام): " قال: لا تستحلن شيئا من الصيد وأنت حرام، ولا أنت حلال في الحرم، ولا تدلن عليه محلا ولا محرما فيصطاده، ولا تشير اليه فيستحل من أجلك، فان فيه فداء لمن تعمده " (2).
(2) هذا من دون فرق بين أن يكون الحيوان محلل الأكل أو محرم الأكل، وتدل عليه الآية الشريفة، وهي قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم) (3)، فإنها باطلاقها تشمل الحيوان المحلل الأكل والمحرم، والروايات:
منها: قوله (عليه السلام) في صحيحة الحلبي المتقدمة: " لا تستحلن شيئا من الصيد