____________________
(1) الأمر كما أفاده (قدس سره) لأن الوارد في لسان الروايات كلمة الأخذ والتقصير والتقليم دون النتف.
منها: صحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام): " قال: إذا فرغت من سعيك وأنت متمتع فقصر من شعرك من جوانبه ولحيتك وخذ من شاربك وقلم من أظفارك وابق منها لحجك، فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شيء يحل منه المحرم - الحديث " (1).
ومنها: صحيحته الأخرى عن أبي عبد الله (عليه السلام) في حديث السعي: " قال ثم قصر من رأسك من جوانبه ولحيتك وخذ من شاربك وقلم أظفارك وابق منها لحجك، فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شيء يحل منه المحرم وأحرمت منه " (2).
ومنها: صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: " سمعته يقول:
طواف المتمتع أن يطوف بالكعبة ويسعى بين الصفا والمروة، ويقصر من شعره، فإذا فعل ذلك فقد أحل " (3).
ومنها: صحيحة عمر بن يزيد عن أبي عبد الله (عليه السلام): " قال: " ثم ائت منزلك فقصر من شعرك وحل لك كل شيء " (4).
منها: صحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام): " قال: إذا فرغت من سعيك وأنت متمتع فقصر من شعرك من جوانبه ولحيتك وخذ من شاربك وقلم من أظفارك وابق منها لحجك، فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شيء يحل منه المحرم - الحديث " (1).
ومنها: صحيحته الأخرى عن أبي عبد الله (عليه السلام) في حديث السعي: " قال ثم قصر من رأسك من جوانبه ولحيتك وخذ من شاربك وقلم أظفارك وابق منها لحجك، فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شيء يحل منه المحرم وأحرمت منه " (2).
ومنها: صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: " سمعته يقول:
طواف المتمتع أن يطوف بالكعبة ويسعى بين الصفا والمروة، ويقصر من شعره، فإذا فعل ذلك فقد أحل " (3).
ومنها: صحيحة عمر بن يزيد عن أبي عبد الله (عليه السلام): " قال: " ثم ائت منزلك فقصر من شعرك وحل لك كل شيء " (4).