(مسألة 179): على المكلف ان يتعلم ألفاظ التلبية ويحسن أداءها بصورة صحيحة كتكبيرة الاحرام في الصلاة ولو كان ذلك من جهة تلقينه هذه الكلمات من قبل شخص آخر، فإذا لم يتعلم تلك الألفاظ، ولم يتيسر له التلقين يجب عليه التلفظ بها بالمقدار الميسور، والأحوط في هذه الصورة الجمع بين الاتيان بالمقدار الذي يتمكن منه، والاتيان بترجمتها، والاستنابة لذلك.
(مسألة 180): الأخرس يشير إلى التلبية بأصبعه، مع تحريك لسانه، والأولى ان يجمع بينها وبين الاستنابة.
(مسألة 181): الصبي غير المميز يلبى عنه (1).
(مسألة 182): لا ينعقد إحرام حج التمتع، واحرام عمرته، واحرام حج الافراد، وإحرام العمرة المفردة إلا بالتلبية، وأما حج القران فكما يتحقق إحرامه بالتلبية يتحقق بالاشعار أو التقليد والاشعار مختص بالبدن (2)، والتقليد مشترك بين البدن وغيرها من أنواع الهدي،
____________________
بين الروايات الواردة في تحديد صيغها المعتبرة في انعقاد الاحرام كما وكيفا، وتفصيل ذلك في المسألة (6) من (فصل: في أحكام المواقيت) في الجزء التاسع من كتابنا (تعاليق مبسوطة).
(1) للنص الدال على أن الصبي إذا لم يحسن أن يلبي لبوا عنه ويطاف به، ويصلى عنه، ويسعى به بين الصفا والمروة، وهكذا.
(2) في الاختصاص اشكال، ذكرنا وجهه في المسألة (15) من (فصل:
(1) للنص الدال على أن الصبي إذا لم يحسن أن يلبي لبوا عنه ويطاف به، ويصلى عنه، ويسعى به بين الصفا والمروة، وهكذا.
(2) في الاختصاص اشكال، ذكرنا وجهه في المسألة (15) من (فصل: