الخلاف - الشيخ الطوسي - ج ١

وروى إسماعيل بن سعد بن الأحوص (1) قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن الصلاة في جلود السباع؟ فقال: " لا تصل فيها " (2).
وروى محمد بن مسلم قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن جلود الثعالب أيصلى فيها؟ فقال: " ما أحب أن أصلي فيها " (3).
وروى جعفر بن محمد بن أبي زيد (4) قال: سئل الرضا علي بن موسى عليهما السلام عن جلود الثعالب الذكية؟ فقال: " لا تصل فيها " (5).
مسألة 257: لا تجوز الصلاة في الخز المغشوش بوبر الأرانب.
وخالف جميع الفقهاء في ذلك.
دليلنا: إجماع الفرقة، وطريقة الاحتياط تقتضيه.
وروى أحمد بن محمد رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام في الخز الخالص أنه

(١) إسماعيل بن سعد الأحوص الأشعري القمي، ثقة، من أصحاب الإمام الرضا عليه السلام وروى عنه (ع)، وروى عن إسماعيل الأحوص أحمد بن محمد بن عيسى ومحمد بن خالد، رجال الشيخ:
٢٦٧، ورجال العلامة: ٨، وتنقيح المقال ١: ١٣٤.
(٢) الكافي ٣: ٤٠٠ الحديث الثاني عشر، والتهذيب ٢: ٢٠٥ حديث ٨٠١.
(٣) التهذيب ٢: ٢٠٥ حديث ٨٠٣، والاستبصار ١: ٣٨١ حديث ١٤٤٣.
(٤) الرجل محكوم عليه بالإهمال تارة وبالجهالة أخرى، وكيف كان فالرواية وردت مكررة. فتارة وردت عن جعفر بن محمد بن أبي زيد عن الرضا عليه السلام، وأخرى عن جعفر بن محمد عن ابن أبي زيد، وثالثة عن جعفر بن محمد عن أبي زيد.
واستظهر السيد الخوئي في معجمه اتحاده مع جعفر بن محمد بن أبي زيد الرازي مصححا ما ورد في نسخ التهذيب ٢: ٢٦٠ و ٢١٠ الحديث ٨٠٧، ٨٢٤.
علما بأنه أحمد بن محمد بن عيسى يروي عنه في جميع هذه الموارد.
وأما أبو زيد المكي فهو من أصحاب الإمام الرضا والإمام الكاظم عليهما السلام.
رجال الشيخ: ٣٩٦، وجامع الرواة ١: ١٥٦ و ٢: ٢٨٦، ومعجم الرجال ٤: ١٠٢ و ٢١: ١٦٠.
(٥) التهذيب ٢: ٢٠٦ حديث ٨٠٧ و ٢١٠ حديث ٨٢٤، والاستبصار ١: ٣٨١ حديث 1445، باختلاف في السند. والمذكور تفصيله في الهامش السابق.

(٥١٢)