الخلاف - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٣٢٦
الشيطان الرجيم (1). وروي ذلك عن محمد بن سيرين (2).
وقال مالك: لا يتعوذ إلا في قيام شهر رمضان، ويتعوذ بعد القراءة، وبه قال أبو هريرة (3).
دليلنا: إن ما اعتبرناه لفظ القرآن، لأن الله تعالى قال: " فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم " (4)، فمن أثبت غير ذلك من الألفاظ يحتاج إلى دليل.
مسألة 78: التعوذ مستحب في أول ركعة دون ما عداها.
وقال الشافعي فيه قولان، أحدهما مثل ما قلناه (5).
والثاني: إنه في كل ركعة إذا أراد القراءة (6)، وعلى الأول أكثر أصحابه، وبه قال ابن سيرين (7).
دليلنا: إن ما اعتبرناه مجمع عليه وتكراره في كل ركعة يحتاج إلى دليل، وليس في الشرع ما يدل عليه.
مسألة 79: التعوذ يسر به في جميع الصلوات.
وللشافعي فيه قولان، أحدهما مثل ما قلناه (8).

(١) المصدر السابق.
(٢) المحلى ٣: ٢٤٩.
(٣) المدونة الكبرى ١: ٦٤، والمحلى ٣: ٢٤٧، والمجموع ٣: ٣٢٥.
(٤) النحل: ٩٨.
(٥) الأم ١: ١٠٧، والمجموع ٣: ٣٢٢، ومغني المحتاج ١: ١٥٦، والسراج الوهاج ١: ٤٣.
(٦) الأم ١: ١٠٧، والمجموع ٣: ٣٢٢، ومغني المحتاج ١: ١٥٦، والسراج الوهاج ١: ٤٣، والمغني لابن قدامة ١: ٥٣٢.
(٧) قال ابن حزم في المحلى ٣: ٢٤٩ " وكان ابن سيرين يستعيذ في كل ركعة "، والمغني لابن قدامة ١: ٥٣٢.
(٨) الأم ١: ١٠٧، والمجموع ٣: ٣٢٤، ومغني المحتاج ١: ١٥٦، والسراج الوهاج ١: ٤٣، والمقدمة الحضرمية متن المنهاج القويم: ١٤٦، وأحكام القرآن للجصاص 1: 16.
(٣٢٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 ... » »»
الفهرست