عمومى و مانند آن باشد جايز نيست، وخواب مصنوعى (هيپنوتيزم) در صورتى كه اثر سوئى بر آن مترتب نباشد يا معالجه امراضى بر آن متوقف باشد دليلى بر حرمت آن وجود ندارد.
" مسأله 2496 " غنا و هر آوازى كه مشتمل بر باطل بوده و به تنهايى يا با ضرب هماهنگ موجب بر انگيختن و تحريك شهوت شده و به نظر عرف مناسب با مجالس فسق و فجور باشد، خواندن و گوش دادن و نيز ياد دادن و شغل قرار دادن آن حرام است. در روايات اسلامى از " ملاهى و غنا " بسيار مذمت شده است، از جمله در روايتى آمده: " خانه اى كه در آن شراب و آلات لهو و غنا و قمار باشد، ملائكه به آن خانه وارد نشوند و دعاى اهل خانه مستجاب نگردد و بركت از آن خانه رخت بربندد ".
" مسأله 2497 " غناى زنان خواننده در مجالس عروسى استثنا شده و حرام نمىباشد، ولى بايد مردهاى نامحرم صداى آنان را نشنوند و مشتمل بر باطل نباشد. و بنابر احتياط واجب به مجلس عروسى اكتفا شود و در مجالس جشن ديگر خوانده نشود.
" مسأله 2498 " سرودهاى مهيجى كه به هنگام جنگ براى تحريك احساسات افراد خوانده مىشود اشكال ندارد، همچنين هر سرود يا آهنگى كه مشتمل بر باطل نبوده و از نظر عرف موجب تحريك شهوت و مناسب با مجالس فساد نباشد اشكال ندارد، و خواندن و گوش دادن و ياد گرفتن و شغل قرار دادن آن جايز مىباشد.
" مسأله 2499 " اگر كسى شك داشته باشد كه سرود يا آهنگى عرفا مناسب با مجالس فساد و از مصاديق غناى حرام مىباشد يا نه، لازم نيست از آن اجتناب نمايد، گرچه احتياط خوب است.
" مسأله 2500 " حضور علمى و عملى بانوان در شئون گوناگون اجتماع اشكال ندارد، به شرط آن كه اولا: عفت عمومى را رعايت كرده و مرتكب حرام نشوند، و ثانيا:
حضور آنان مستلزم تضييع حقوق شوهران نباشد. ولى با اين حال مطابق آنچه از كتاب و سنت استفاده مىشود بهتر است زنان در غير موارد ضرورت و لزوم در اجتماعاتى كه نامحرم وجود دارد ظاهر نشوند.
" مسأله 2501 " تمايل فكرى و عملى به ظالمين و حمايت از آنان در انجام گناه و تجاوز به حقوق، و كار كردن و فعاليت در دستگاه دولتهاى كافر يا ظالم اگر موجب حمايت از كفر و ظلم و اعانت به كافر يا ظالم باشد حرام است، مگر اين كه در شرايط ويژه اى براى پشتيبانى از اسلام و مسلمانان باشد.