اولى كه آب روى آن مىريزند عين نجاست آن بر طرف شود و بعد از بر طرف شدن عين نجاست هم آب روى آن بيايد پاك مىشود، هر چند خوب است دو بار آب روى آن بريزند، ولى در هر صورت لباس و مانند آن را بايد فشار دهند تا غساله آن بيرون آيد.
" مسأله 132 " اگر بخواهند لباس يا چيزى را كه فشار لازم دارد در ظرفى بگذارند و آب بكشند، بايد در هر مرتبه كه آب روى آن مىريزند آن را فشار دهند و كارى كنند كه غساله موجود در ظرف بيرون بريزد.
" مسأله 133 " لباس نجسى را كه رنگ شده است اگر بخواهند با آب كر يا جارى تطهير نمايند، پس از فرو بردن در آب و رسيدن آب به تمام لباس - پيش از آن كه آب به واسطه رنگ لباس مضاف شود - پاك مىشود، ولى بنابر احتياط واجب آن را حركت و يا فشار دهند. و مضاف يا رنگين شدن آب هنگام فشار و خروج غساله اشكال ندارد.
" مسأله 134 " ماشينهاى لباسشويى در صورتى كه يقين پيدا شود آب لوله كشى شهر به لباسها متصل و بر همه آنها مسلط شده پاك كننده است، گرچه غساله آن به تدريج خارج گردد. ولى شستن به وسيله ماشينهايى كه تماس آب به تمام لباس به تدريج و پس از قطع آب و به وسيله دوران انجام مىشود حكم شستن با آب قليل را دارد، و بايد حد اقل دو مرتبه شسته و آب غساله آن خارج گردد.
" مسأله 135 " اگر بعد از آب كشيدن لباس و مانند آن چيزهايى از قبيل خشكيده غذا يا گل در آن ديده شود و مانع رسيدن آب به تمام اجزاى لباس نشده باشد پاك است، ولى اگر آب نجس به باطن گل و مانند آن رسيده باشد، ظاهر آن پاك و باطن آن نجس است.
" مسأله 136 " هر چيز نجس تا عين نجاست را از آن بر طرف نكنند پاك نمىشود، ولى اگر بو يا رنگ نجاست در آن مانده باشد اشكال ندارد. بنابراين اگر خون را از لباس بر طرف كنند و لباس را آب بكشند و رنگ خون در آن بماند پاك مىباشد، ولى چنانچه به واسطه بو يا رنگ يقين كنند يا احتمال دهند كه ذره هاى نجاست در آن چيز مانده نجس است، البته ميزان دقت عرفى است نه دقت عقلى و فلسفى.
" مسأله 137 " چيز نجسى را كه عين نجاست در آن نيست اگر زير شيرى كه متصل به كر است يك مرتبه بشويند پاك مىشود، و نيز اگر عين نجاست در آن باشد، چنانچه عين نجاست آن زير شير يا به وسيله ديگر بر طرف شود و آبى كه از آن چيز مىريزد بو يا رنگ يا مزه نجاست نگرفته باشد با آب شير پاك مىگردد، و اگر نه بايد به قدرى آب شير روى آن بريزند تا آبى كه از آن جدا مىشود بو يا رنگ يا مزه نجاست نداشته باشد.
" مسأله 138 " اگر چيزى را آب بكشد و يقين كند پاك شده و بعد شك كند كه عين