(١١) الفقيه ج ١ ص ٦٩ لم يسند الأول إلى المعصوم.
(١٢) الفقيه ج ١ ص ٦٩ لم يسند الأول إلى المعصوم.
(13) علل الشرايع ص 87.
(14) غيبة النعماني ص 124 فيه: علي بن الحسين، والمراد به المسعودي دون ابن بابويه ففي تفسير المصنف وهم، وفى نسخة: الخثعمي بدل الحنفي، والحديث فيه هكذا: " عن رجل من أهل الجزيرة كان قد جعل على نفسه نذرا في جارية وجاء بها إلى مكة، قال: فلقيت الحجبة فأخبرتهم بخبرها، وجعلت لا أذكر منهم أمرها الا قال: جئني بها وقد وفى الله نذرك، فدخلني من ذلك وحشة شديدة، فذكرت ذلك لرجل من أصحابنا من أهل مكة، فقال لي: تأخذ عنى؟ فقلت:
نعم، قال: انظر الرجل الذي يجلس عند (بحذاء خ) الحجر الأسود وحوله الناس، وهو أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام فأته فأخبره بهذا الامر فانظر ماذا يقول لك فاعمل به، فأتيته فقلت: رحمك الله انى رجل من أهل الجزيرة. معي جارية اه‍ " وفيه: " وقد أتيت بها وذكرت ذلك للحجبة وأقبلت لا القى منهم أحدا الا قال: جئني بها وقد وفى الله نذرك، فدخلني من ذلك وحشة شديدة، فقال: يا عبد الله " وفيه: حتى يقوى على العود إلى بلادهم، ففعلت ذلك، ثم أقبلت لا القى أحدا من الحجبة الا قال: ما فعلت الجارية؟ فأخبرتهم بالذي قال أبو جعفر عليه السلام، فيقولون: هو كذاب جاهل، لا يدرى ما يقول، فذكرت مقالتهم لأبي جعفر عليه السلام، قال: قد بلغتني فبلغ عنى، فقلت: نعم، فقال: قل لهم: قال لكم أبو جعفر كيف بكم لو قد قطعت أيديكم وأرجلكم وعلقت في الكعبة، ثم يقال لكم: نادوا نحن سراق الكعبة، فلما ذهبت لا قوم قال: انني لست انا افعل ذلك، وإنما يفعله رجل منى.
يأتي ما يدل على ذلك في ب 24.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب الغيبة للشيخ محمد رضا الجعفري ⁽¹⁾، عبد السلام بن صالح الهروي ⁽¹⁾، احمد بن زياد بن جعفر الهمداني ⁽¹⁾، أحمد بن أبي عبد الله البرقي ⁽¹⁾، محمد بن موسى بن المتوكل ⁽¹⁾، محمد بن الحسن الرازي ⁽¹⁾، محمد بن علي بن الحسين ⁽¹⁾، محمد بن علي الصيرفي ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، علي بن الحسين ⁽³⁾، بنو شيبة ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، محمد بن سنان ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، القبر ⁽¹⁾، الدواء، التداوي ⁽¹⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽¹⁾، الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب علل الشرايع للصدوق ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، الحجر الأسود ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾