كلمة " أيضا " تبعا للنسخة الخطية.
(41) ورد ص 423 ذكر صحيحة محمد بن مسلم التي يرويها الشيخ بلفظ " مدين من طعام " وغفلنا عن تخريجها وهي في الوسائل في الباب 15 ممن يصح منه الصوم رقم 2.
(42) وردت ص 437 رواية السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام عن ثواب الأعمال وهي مروية في الفروع ج 1 ص 181 والفقيه ج 2 ص 85 والتهذيب ج 4 ص 201 عن مسعدة عن أبي عبد الله عن أبيه (ع) ولم نقف على نقلها عن ثواب الأعمال عن السكوني. راجع الوسائل الباب 3 من آداب الصائم رقم 3.
(43) ورد ص 439 " ورويا أيضا في كتابيهما عن يعقوب " يريد الكليني والصدوق، مع أن الصدوق رواها في الفقيه ج 2 ص 101 مرسلا.
(44) جاء ص 440 س 23 في تخرج حديث أبي حمزة الباب 31 والصحيح 32 (45) جاء ص 443 س 1 " حسان أبي علي " والصحيح " حسان بن أبي علي " (46) وعدنا في التعليقة (4) ص 452 بالرجوع إلى الاستدراكات في حال المغيرة بن سعيد فنقول أما أنه من الكاذبين على أبي جعفر عليه السلام فقد روى الكشي ذلك في كتابه ص 194 طبع النجف الأشرف وأما أنه كان يدعو إلى محمد بن عبد الله ابن الحسن فذكره العلامة في الخلاصة طبع النجف الأشرف ص 261 وباقي ما ذكره (قدس سره) لم نقف على مصدره.
(47) جاء ص 455 س 18 " طهرا.. " وفي النسخ " وطهر " أو الحسن عن أبي عبد الله عليه السلام " كما في النسخ، وحيث إن عادته (قدس سره) ذكر الراوي فيجوز أن يكون عدم ذكر الراوي هنا وهو الحلبي لسقوطه من قلم النساخ.
(49) ورد ص 457 صحيح الحلبي برواية الصدوق كما في الوسائل الباب 2