من أصحابنا كما سبق قال ابن المنذر أي ذلك قال أجزأه وأنا إلى حديث وجهت وجهي أميل دليلنا انا قدمنا أنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستفتاح بسبحانك اللهم شئ وثبت وجهت وجهي فتعين اعتماده والعلم به والله أعلم * * قال المصنف رحمه الله * * (ثم يتعوذ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم لما روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم كأن يقول ذلك " قال في الأم كان ابن عمر رضي الله عنه يتعوذ في نفسه وأبو هريرة رضي الله عنه يجهر به وأيهما فعل قال أبو علي الطبري استحب أن يسر به لأنه ليس بقراءة ولا علم على الاتباع ويستحب ذلك في الركعة الأولى قال في الأم: يقول في أول كل ركعة: وقد قيل إن قاله في كل ركعة فحسن ولا آمر به أمري في أول كل ركعة فمن أصحابنا من قال فيما سوى الأولي قولان (أحدهما) يستحب لأنه يستفتح القراءة فيها فهي كالأولى (الثانية) لا يستحب استفتاح القراءة في الأولى ومن أصحابنا من قال يستحب في الجميع قولا واحدا وإنما في الركعة الأولي أشد استحبابا وعليه يدل قول الشافعي رضي الله عنه ) * * * (الشرح) * حديث أبي سعيد هذا غريب بهذا اللفظ رواه أبو داود في سننه فقال فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ونفخه ونفثه " رواه الترمذي
(٣٢٢)
