فقال البحتري:
فإذا لقيتهم فموكت أنجم * زهر وعبد الله بدر الموكب وبيت أبي تمام مر انه مسروق. وقال أبو تمام:
همة تنطح النجوم وجد * آلف للحضيض فهو حضيض فقال البحتري:
متحير يغدو بعزم قائم * في كل نائبة وجد قاعد وقال أبو تمام:
وليست فرحة الأوبات الا * لموقوف على ترح الوداع فقال البحتري:
ما لشئ بشاشة بعد شئ * كتلاق مواشك بعد بعد وقال أبو تمام:
لهم نشب وليس لهم سماح * وأجسام وليس لهم قلوب فقال البحتري:
خلق ممثلة بغير خلائق * ترجى وأجسام بلا أرواح وقال أبو تمام:
لا تدعون نوح بن عمرو دعوة * للخطب الا ان يكون جليلا فقال البحتري:
يا أبا جعفر وما أنت بالمدعو * الا لكل امر كبار وقال أبو تمام:
بيض فهن إذا رمقن سوافرا * صور وهن إذا رمقن صوار فقال البحتري:
اني لحظت فأنت جؤذر رملة * وإذا صددت فأنت ظبي كناس وقال أبو تمام:
ولقد جهدتم ان تزيلوا عزه * فإذا ابان قد رسا ويلملم فقال البحتري:
ولن ينقل الحساد مجدك بعدما * تمكن رضوى واطمأن متالع وقال أبو تمام:
وفي شرف الحديث دليل صدق * لمختبر على شرف القديم فقال البحتري:
على انا نوكل بالأداني * وتخبرنا الفروع عن الأصول وقال أبو تمام:
ولذاك قيل من الظنون جلية * صدق وفي بعض القلوب عيون فقال البحتري:
وإذا صحت الروية يوما * فسواء ظن امرئ وعيانه وقال أبو تمام:
لانجم من معشر الا وهمته * عليك دائرة يا أيها القطب فقال البحتري:
ودارت بنو ساسان طرا عليهم * مدار النجوم السائرات على القطب وقال أبو تمام:
وأقل الأشياء محصول نفع * صحة القول والفعال مريض فقال البحتري:
وما لمثلي في القول منك رضى * والقول في المجد غير محسوب وقال أبو تمام:
ستر الصنيعة واستمر ملعنا * يدعو عليه النائل المظلوم فقال البحتري:
أكافر منك فضل نعمى * وستر نعمى الكريم كفر وقال أبو تمام:
شهدت جسيمات العلى وهو غائب * ولو كان أيضا شاهدا كان غائبا فقال البحتري:
بشير لكم فيها نذير لغيركم * له شاهد عن موضع الفهم غائب وقال أبو تمام:
دعيني على أخلاقي الصمل التي * هي الوفر أو سرب ترن نوادبه فقال البحتري:
وخد القلاص يردني لك بالغنى * في بعض ذا التطواف أو يرديني وقال أبو تمام:
كحلت بقبح صورته فأمسى * لها انسان عيني في السياق فقال البحتري:
شكوت قذى بعينك بات يدمى * كأنك قد نظرت إلى طماس وقال أبو تمام:
فاقسم اللحظ بيننا ان في اللحظ * لعنوان ما يجن الضمير فقال البحتري:
سلام وان كان السلام تحية * فوجهك دون الرد يكفي المسلما وقال أبو تمام:
ورحب صدر لو أن الأرض واسعة * كوسعه لم يضق عن أهله بلد فقال البحتري:
مفازة صدر لو تطرق لم يكن * ليسلكها فردا سليك المقانب وقال أبو تمام:
انما البشر روضة فإذا ما * كان بر فروضة وغدير فقال البحتري:
فان العطاء الجزل ما لم تحله * يبشرك مثل الروض غير منور وقال أبو تمام:
واني ما حورفت في طلب الغنى * ولكنما حورفتم في المكارم فقال البحتري:
إذا ابتدي بخلاء الناس عارفة * يتبعها المن فالمرزوق من حرما وقال أبو تمام:
إذا شب نارا أقعدت كل قائم * وقام لها من خوفه كل قاعد