التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي في باب جعفر بن محمد يعرف جعفر بن محمد بن شريح برواية محمد بن أمية عنه اه‍.
جعفر بن محمد الشيرازي في لسان الميزان قال ابن القطان لا يعرف حاله حديثه في سنن الدارقطني قلت وذكره الطوسي في رجال الشيعة وكرره المؤلف بعد ذلك اه‍ ولا ذكر له في كتب الشيخ الطوسي ولم أجده في ميزان الاعتدال فلينظر.
الشيخ جعفر بن محمد العاملي في إجازات البحار ما لفظه: صورة إجازة الشيخ جعفر بن محمد العاملي للسيد أمير علي كيا قدس سره بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أمر بالتعلم والتعليم في محكم الآيات والقرآن الحكيم وأرشد إلى التفقه في الدين في الكتاب المبين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد المبعوث بالشرع المنير وعلى آله وعترته المعصومين الحافظين لقواعد الشرع والهادين إلى الصراط المستقيم المرشدين لكل حال من أهل السماوات والأرضين إلى يوم الدين وبعد فان حضرة السيد الأيد الجليل صاحب الفضل والافضال الغني عن المبالغة والاطناب في الألقاب الغالب على اسمه الشريف بأمير علي كيا قد قرأ علي معظم الكتاب الجليل الذي لم يصنف مثله لمؤالف ولا لمخالف أعني الموسوم بقواعد الأحكام على مذهب الفرقة المحقة والكتاب الموسوم بارشاد الأذهان في أحكام الايمان قراءة مهذبة منقحة تشهد بفضله وعلو فهمه ومقدار ذهنه في أكثر المسائل المشكلة والأماكن المغلقة وقد أوضحت له في ذلك ما وصل اليه جهدي وكان مع ذلك إفادته تزيد على الاستفادة وقد أجزت له رواية الكتابين عني وعن مشايخي بالطريق المعهود بعد ان شرطت عليه الاحتياط في النقل والتأمل في المعنى وكتب جعفر بن محمد العاملي عومل بلطفه وكرمه ليلة الخميس الموافقة ليلة أول العشر الثالث من شهر ذي الحجة الحرام من شهور سنة تسع وخمسين تسع مائة والحمد لله على نعمائه وحسن بلائه وصلى الله على محمد وآله وسلم اه‍.
جعفر بن محمد بن العباس هو الدوريستي المتقدم بعنوان جعفر بن محمد بن أحمد.
جعفر بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحيم ابن عمر بن سليمان بن إدريس بن يحيى المعتلي بن علي العالي بن محمود بن ميمون بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب. أبو عبد الله بن أبي جعفر الإدريسي الغاوي المحتد القاهري المولد ولد بالقاهرة مستهل شوال سنة 611 وتوفي سنة 696.
ذكره صاحب الطالع السعيد في علماء الصعيد فقال: سمع من أبي بكر بن باقا وأبي الحسن علي الحميري وأبي المحاسن بن شداد وأبي القاسم ابن المقير ومن أبيه الحافظ محمد وانفرد بإجازة أبي الربيع سليمان بن يسين وأبي محمد عبد الخالق بن صالح بن شداد وحامد الأهوازي روى عنه المقشراني وقال: كان شيخنا مختارا لنشر العلم، حسن المحاضرة، كريما.
روى عنه الأبيوردي والحافظ الدمياطي وشيخنا أثير الدين وذكره الحافظ الدمياطي وقال أنشدنا لنفسه:
الا يا ضريحا ضم نفسا زكية * عليك سلام الله في القرب والبعد عليك سلام الله ما هبت الصبا * وما ناح قمري على البان والرند وما سجعت ورق وغنت حمامة * وما اشتاق ذو وجد إلى ساكني نجد وما لي سوى حبي لكم آل أحمد * أمرع من شوقي على بابكم خدي ومدح قاضي القضاة ابن بنت الأعز بقصيدة اه‍.
جعفر الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر الأطرف ابن علي بن أبي طالب في عمدة الطالب: وأما جعفر الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن الأطرف فكان قد خاف بالحجاز فهرب في ثلاثة عشر رجلا من صلبه فما استقرت به الدار حتى دخل الملتان فلما دخلها فزع اليه أهلها وكثير من أهل السواد وكان في جماعة قوي بهم على البلد حتى ملكه وخوطب بالملك وملك أولاده هناك وأولد 364 وفي نسخة 464 قال ابن خداع أعقب من 28 ولدا وقال شيخ الشرف العبيدلي أعقب من نيف وخمسين رجلا وقال البيهقي أعقب من ثمانين رجلا قال الشيخ أبو الحسن العمري بعد أن ذكر المعقبين من ولد الملك الملتاني 24 رجلا قال لي الشيخ أبو اليقظان عمار وهو يعرف طرفا كثيرا من أخبار الطالبيين وأسمائهم ان عدتهم أكثر من هذا ومنهم ملوك وأمراء وعلماء ونسابون وأكثرهم على رأي الإسماعيلية لسانهم هندي وهم يحفظون أنسابهم وقل من يعلق عليهم ممن ليس منهم هذا كلامه وقال الشيخ أبو نصر البخاري وبشيراز ولد جعفر بن محمد بن عمر بن علي وبالسند من ولد جعفر جماعة على ما يقال اه‍.
جعفر بن محمد عبيد الله قال الشيخ في الفهرست له كتاب رويناه عن عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن أبي عبد الله اه وفي التعليقة فيه ما مر في جعفر بن محمد الأشعري اه‍ ومر هناك ترجيح اتحادهما وفي لسان الميزان: جعفر بن محمد بن عبيد الله ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة اه‍.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يعرف جعفر بن محمد انه ابن عبيد الله برواية أحمد بن أبي عبد الله عنه اه‍.
جعفر بن محمد بن عبيد الله العلوي في التعليقة: الظاهر أنه جعفر بن محمد بن إبراهيم الملقب بالشريف الصالح اه‍ وقد تقدم.
جعفر بن محمد العلوي الحسيني من ولد علي بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام يكنى أبا هاشم ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام وقال روى عنه التلعكبري وقال كان قليل الرواية وسمع منه شيئا يسيرا اه‍.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يعرف جعفر بن محمد انه العلوي برواية التلعكبري عنه والفارق بينه وبين من سبق القرينة اه‍ وعن جامع الرواة أنه زاد نقل رواية محمد بن أحمد بن أبي الثلج ومحمد بن عبد الله ابن المطلب أبو المفضل الشيباني وأحمد بن محمد بن سعيد والبرقي عنه عن أبي