قوله: (وهو أن يقول....... الخ).
موضع الوفاق ومورد النص (1) من صيغ الظهار قوله: أنت علي كظهر أمي.
وفي معناها: هذه، وما شاكلها من الألفاظ الدالة على تمييزها عن غيرها، ك‍:
فلانة باسمها ولقبها، ونحو ذلك. وفي معنى " علي " غيرها من ألفاظ الصلات ك‍:
مني، وعندي. ولدي. وكذا لو ترك الصلة فقال: أنت كظهر أمي. كما لو قال:
أنت طالق. ولم يقل: مني. وقد يفرق بينه وبين الطلاق، إذ يحتمل صيغة الظهار مجردة عن الصلة كونها محرمة على غيره حرمة ظهر أمه عليه، بخلاف الطلاق، فإنه للاطلاق. وهي في حبسه دون حبس غيره. لكن الأشهر عدم الفرق. وفي التحرير (2) استشكل الوقوع مع حذف الصلة. ووجهه ما ذكرناه.
وبقي هنا ألفاظ وقع الخلاف في وقوعه بها. فمنها ما لو شبهها بظهر إحدى المحرمات نسبا أو رضاعا، كالأم من الرضاع والأخت منهما والعمة والخالة وبنت الأخ وبنت الأخت منهما. وفي وقوعه بذلك قولان:
أحدهما - وهو الأشهر -: الوقوع، لاشتراك الجميع في تحريم الظهر كالأم. ولصحيحة زرارة قال: " سألت أبا جعفر عليه السلام عن الظهار فقال: هو