إن البيان مع الفؤاد وإنما * جعل اللسان بما يقول رسولا وقال أبو تمام:
من لم يعاين أبا نصر وقاتله * فما رأى ضبعا في شدقها سبع أخذه من قول طريح الثقفي:
فلله عينا من رأى قط حادثا * كفرس الكلاب الأسد يوم المشلل وقال أبو تمام:
لقد آسف الأعداء مجد ابن يوسف * وذو النقص في الدنيا بذي الفضل مولع أخذه من قول مروان بن أبي حفصة:
ما ضرني حسد اللئام ولم يزل * ذو الفضل يحسده ذوو التقصير وقال أبو تمام:
وتكفل الأيتام عن آبائهم * حتى وددنا أننا أيتام أخذه من قول أبي دهبل الجمحي:
ما زلت في العفو للذنوب * وإطلاق لعان بجرمه غلق حتى تمنى البراة أنهم * عندك أمسوا في القيد والحلق وقال أبو تمام:
من كل أسمر نظار بلا نظر * إلى المقاتل ما في متنه أود أخذه من قول زيد الخيل الطائي:
وأسمر مربوع يرى ما رأيته * بصير إذا صوبته بالمقاتل وقال أبو تمام:
لقد زدت أوضاحي امتدادا ولم أكن * بهيما ولا أرضي من الأرض مجهلا ولكن أياد صادفتني جسامها * أغر فوافت بي أغر محجلا أخذه من قول نخيلة في مسلمة بن عبد الملك:
ونوهت من ذكري وما كان خاملا * ولكن بعض الذكر أنبه من بعض وقال أبو تمام:
إذا ما دعوناه بأجلح أيمن * دعاه ولم يظلم بأصلع أنكد أخذه من قول المسيب بن علس:
هم الربيع على من كان حلهم * وفي العدو منا كيد مشائيم وقول غلاقة بن عركي التميمي:
وكنتم قديما في الحروب وغيرها * ميامين للأدنى لأعدائكم نكدا وقول كعب بن الجزم:
بنو رافع قوم مشائيم للعدى * ميامين للمولى وللمتحرم وقال أبو تمام:
تجدد كلما لبست وتبقى * إذا ابتذلت وتخلق في الحجاب أخذه من قول دكين الراجز:
(عاري الحصى يدرس ما لم يلبس) وقول الراجز يصف طريقا:
عود على عود من الفدم الأول * يميته الترك ويحييه العمل وقال أبو تمام:
كنت أرعى الخدود حتى إذا ما * فارقوني بقيت أرعى النجوما أخذه من قول تميم بن أبي مقبل:
قد كنت راعي أبكار منعمة * فاليوم أصبحت أرعى جلة شرفا وقال أبو تمام:
يكاد حين يلاقي القرن من حنق * قبل السنان على حوبائه يرد أخذه من قول عنترة (والطعن مني سابق الآجال) وإنما أراد الآجال سابقة طعني. وقال أبو تمام:
يحميه لألاؤه ولوذعيته * عن أن يذال بمن أو ممن الرجل أخذه من قول عدي بن الرقاع:
وإذا رأيت جماعة هو فيهم * نبئت سؤدده ولما تسأل أو من قول حسان:
إذا ما ترعرع فينا الغلام * فما إن يقال له من هوه وقال أبو تمام:
طلب المجد يورث المرء خبلا * وهموما تقضقض الحيزوما فتراه وهو الخلي شجيا * وتراه وهو الصحيح سقيما أخذه من قول لقيط الأيادي:
لا يطعم النوم إلا ريث يبعثه * هم يكاد حشاه يحطم الضلعا وقال أبو تمام:
ولهته العلى فليس يعد * البؤس بؤسا ولا النعيم نعيما أخذه من قول لقيط الأيادي أيضا:
لا مترفا إن رخاء العيش ساعده * ولا إذا عض مكروه به خشعا وقال أبو تمام:
استنزل الأمل البعيد ببشره * بشر الخميلة بالربيع المغدق وكذا السحائب قل ما تدعو إلى * معروفها الرواد ما لم تبرق أخذه من قول أبي نواس:
يسكرهم قبل النوال اللاحق * كالبرق يبدو قبل جود دافق والغيث يخفى وقعه للرامق * ان لم يجده بدليل البارق وقال أبو تمام:
ورأيتني فسألت نفسك سيبها * لي ثم جدت وما انتظرت سؤالي اخذه من قول أبي العتاهية:
وانا إذا ما تركنا السؤال * منه فلم نبغه يبتدينا وقول مسلم بن الوليد:
أخ لي يعطيني إذا ما سألته * ولو لم اعرض بالسؤال ابتدانيا وقول منصور النمري:
رأيت المصطفى هارون يعطي * عطاء ليس ينتظر السؤالا وقول سلم الخاسر أعطاك قبل سؤاله * فكفاك مكروه السؤال وقال أبو تمام:
لا تشجين لها فان بكاءها * ضحك وبكاءك ان استغرام