الأصل الأولي في تعارض الدليلين بناء على الطريقية (1) الغرض من عقد هذا الفصل بيان ما يقتضيه حكم العقل في تعارض الامارتين بملاحظة الأدلة الأولية الدالة على اعتبار تلك الامارة، و أما بالنظر إلى القاعدة الثانوية الشرعية - المدلول عليها بأخبار العلاج في خصوص تعارض الخبرين - فسيأتي الكلام فيه إن شاء الله تعالى في الفصل الآتي.
وليعلم أنه لا ثمرة في تأسيس الأصل العقلي بالنسبة إلى تعارض أخبار الآحاد، لتكفل الاخبار العلاجية لبيان حكم تعارض الروايات، و لا أثر للأصل مع وجود الدليل. نعم تترتب الثمرة على تعارض غير الاخبار، كما إذا وقع التعارض بين ظاهري آيتين أو ظاهري خبرين متواترين. وكذا في تعارض الامارات في الشبهات الموضوعية كتعارض بينتين أو بين فردين من قاعدة اليد كالعين المملوكة التي استولى عليها كلا المدعيين. ونحو ذلك.
وحيث اختلف حكم العقل بالتساقط والتخيير باختلاف المباني في حجية الامارات