تعريف الاجتهاد (1) تعرض المصنف (قده) لاحكام الاجتهاد في ضمن فصول، و حيث إن كلا من الاجتهاد والمجتهد موضوع لاثار عديدة عقد هذا الفصل لتعريف الاجتهاد حتى يظهر حدود موضوع تلك الأحكام والآثار.
(2) الاجتهاد مأخوذ من الجهد، وهو بذل الوسع والمجهود في طلب الامر، قال في اللسان: (الجهد والجهد الطاقة. وقيل: الجهد المشقة، والجهد الطاقة. قال ابن الأثير: قد تكرر لفظ الجهد والجهد في الحديث، وهو بالفتح المشقة، وقيل: المبالغة والغاية وبالضم الوسع و الطاقة. وقيل: هما لغتان في الوسع والطاقة، فأما في المشقة والغاية فالفتح لا غير. إلى أن قال: والاجتهاد والتجاهد: بذل الوسع و المجهود. وفي حديث معاذ: اجتهد رأي الاجتهاد: بذل الوسع في طلب الامر، وهو افتعال من الجهد الطاقة.) وعلى هذا فما في المتن من كون الاجتهاد - لغة - بمعنى تحمل المشقة مبني على أحد أمرين، إما كون (الجهد) بالفتح والضم بمعنى واحد، وإما اشتقاق هذه الكلمة من (الجهد) بالفتح إلي هو بمعنى المشقة. وإلا فبناء على سائر ما قيل في معنى الكلمة لا يكون الاجتهاد بمعنى تحمل المشقة.