قوله: السابع لا شبهة في أن قضية اخبار الباب هو انشاء حكم مماثل للمستصحب.. الخ اعلم أن مفاد اخبار الباب التي هي العمدة في دليل الاستصحاب هو انشاء حكم مماثل للمستصحب في الاحكام ومماثل لحكم المستصحب فيما إذا كان المستصحب من الموضوعات، لا أنه يكون لتعميم موضوع الحكم الواقعي، لان موضوع الحكم الواقعي مجرد عن العلم والجهل والشك، بخلاف هذا الحكم الظاهري المستفاد من تلك الأخبار فان الشك مأخوذ في موضوعه.
واعلم أيضا ان مفادها هو التعبد بالمستصحب، اي ترتيب آثاره في حال الشك فيما إذا كان موضوعا والعمل على طبقه فيما إذا كان حكما ومقتضاه عدم جريان الاستصحاب فيما إذا كان المستصحب من الموضوعات التي ليست لها آثار واحكام شرعية، فلا يجري الاستصحاب لاثبات الآثار العادية والعقلية لأنها من الأمور الواقعية التكوينية التي لم يعقل التعبد بها بالمعنى الذي ذكرناه، ولا شبهة في ذلك، انما الكلام في جريان الاستصحاب لترتيب الآثار الشرعية المترتبة على المستصحب بواسطة امر عادي أو عقلي له.