____________________
هذا بناء على القول بكون أخبار الترجيح بموافقة الكتاب والسنة في مقام ترجيح إحدى الحجتين على الأخرى. وأما بناء على كونها في مقام تعيين الحجة عن اللا حجة، فلا مرجح للخبر الموافق على المخالف حتى يقدم عليه لأجل موافقته للكتاب.
(1) أي: صورة كون المخالفة بنحو العموم المطلق.
(2) قيد لقوله: (غير قاصرة) إذ مع عدم كونها في مقام الترجيح - بل في مقام تمييز الحجة عن اللا حجة - تكون أجنبية عن تعارض الحجتين الذي هو مورد البحث.
(3) يعني: كما نزلنا الأخبار الدالة - على أخذ الموافق - على تعيين الحجة عن اللا حجة، حيث قال عند الجواب عن أخبار الترجيح: (مع أن في كون أخبار موافقة الكتاب أو مخالفة القوم من أخبار الباب نظرا.
إلخ).
(4) يعني: ويؤيد تنزيل تلك الأخبار - على أنها في مقام تعيين الحجة عن اللا حجة - أخبار العرض على الكتاب الدالة على عدم حجية المخالف من أصله وإن لم يكن له معارض، للتعبير عنه بالزخرف و الباطل ونحوهما.
(5) هذا وجه التأييد. توضيحه: أن أخبار العرض على الكتاب - الدالة على عدم حجية المخالف من أصله و (أنه زخرف وباطل) ونحو ذلك - وأخبار الاخذ بالموافق مع وحدة الموضوع فيهما كيف تحمل إحداهما وهي أخبار العرض على المخالفة التباينية، والأخرى و هي أخبار العلاج على غير المخالفة التباينية؟ فإنه مع وحدة الموضوع - وهي المخالفة - فيهما، وأنهما تفرغان عن لسان واحد لا وجه للتفكيك بينهما بحمل إحداهما على معنى، والأخرى على معنى آخر.
(1) أي: صورة كون المخالفة بنحو العموم المطلق.
(2) قيد لقوله: (غير قاصرة) إذ مع عدم كونها في مقام الترجيح - بل في مقام تمييز الحجة عن اللا حجة - تكون أجنبية عن تعارض الحجتين الذي هو مورد البحث.
(3) يعني: كما نزلنا الأخبار الدالة - على أخذ الموافق - على تعيين الحجة عن اللا حجة، حيث قال عند الجواب عن أخبار الترجيح: (مع أن في كون أخبار موافقة الكتاب أو مخالفة القوم من أخبار الباب نظرا.
إلخ).
(4) يعني: ويؤيد تنزيل تلك الأخبار - على أنها في مقام تعيين الحجة عن اللا حجة - أخبار العرض على الكتاب الدالة على عدم حجية المخالف من أصله وإن لم يكن له معارض، للتعبير عنه بالزخرف و الباطل ونحوهما.
(5) هذا وجه التأييد. توضيحه: أن أخبار العرض على الكتاب - الدالة على عدم حجية المخالف من أصله و (أنه زخرف وباطل) ونحو ذلك - وأخبار الاخذ بالموافق مع وحدة الموضوع فيهما كيف تحمل إحداهما وهي أخبار العرض على المخالفة التباينية، والأخرى و هي أخبار العلاج على غير المخالفة التباينية؟ فإنه مع وحدة الموضوع - وهي المخالفة - فيهما، وأنهما تفرغان عن لسان واحد لا وجه للتفكيك بينهما بحمل إحداهما على معنى، والأخرى على معنى آخر.