جمعة، وقال حين يأخذ، بسم الله وبالله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وآله لم يسقط منه قلامة ولا جزازة إلا كتب الله له بها عتق نسمة ولا يمرض إلا المرض الذي يموت فيه (1).
وفي صحيحة أخذ الشارب من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام (2) وكذا في غسل الرأس يوم الجمعة بالخطمي أخبار (3).
وروى أيضا فيها باسناده عن أبي عبد الله عيه السلام: خذ من شاربك و أظفارك في كل جمعة. فإن لم يكن فيها شئ، فحكها، لا يصيبك جذام ولا برص ولا جنون (4).
وروى فيها أيضا بإسناده عن موسى بن بكر، قال: " قلت لأبي الحسن عليه السلام: إن أصحابنا يقولون: إن أخذ الشارب وقلم الأظفار يوم الجمعة! فقال:
سبحان الله، خذها، متى شئت في يوم الجمعة وفي ساير الأيام (5).
وروى أيضا فيها، باسناده عن ابن أبي يعفور، قال: قلت له جعلت فداك، إنه ما استنزل الرزق بشئ يعدل (مثل - خ ل) التعقيب فيما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس؟ فقال: أجل، ولكن أخبرك بخير من ذلك؟ أخذ الشارب وتقليم الأظفار يوم الجمعة (6).
وروى فيها أيضا في الصحيح عن ابن سنان (أظنه عبد الله) عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: " خذوا زينتكم عند كل مسجد " قال، في العيدين والجمعة (7).
وفي الفقيه، أنه التمشط عند كل صلاة (8) فيدل على استحبابه قبل الصلاة.