علينا من علمه: ومن قلة التوفيق أن العبد بعد المفارقة عن خدمته قريبا من خمس وعشرين سنة - والطلب من الله الكريم ليلا ونهارا الوصول إلى خدمته - وصلت إليه في الحضرة الشريفة الغروية على ساكنها الصلاة والتحية وكنت مريضا في بعض تلك المدة، وغافلا في البعض غير شاكر لتلك النعمة حتى فارقني، وأرجو من الله الكريم أن لا يؤاخذني، بل يمن على مرة أخرى بالتشرف إلى صحبته و نيل أخذ الضروري من هذا العلم وساير العلوم الحقيقي الضروري من جنابه بمحمد وآله إن الله ولي التوفيق وأهله:
فلعدم معرفة هذا العلم، ما ذكرنا في هذه المسائل غير هذا، لأنه لا يستفاد من غيره.
ولنذكر هنا ما استفدنا من خدمته مما في قول الشارح، وهو المشهور بين المتفقهة، بل الفقهاء أيضا: إن الاعتبار بالجدي ليس إلا في حال الارتفاع والانخفاض، لأن علامة قبلة أهل العراق هو القطب، فلا يكون الجدي على محاذاته إلا في هذه الحالة: أم إذا لم يكن فالاعتبار بالقطب فقط: وهو نجم خفي في وسط الأنجم التي هي بصورة السمكة لا يكاد يدركه إلا حديد البصر، وهو علامة دائما، كالجدي في الحالتين، إذ لا يتغير عن مكانه إلا يسيرا لا يكاد يبين للحس، فلا يؤثر في الجهة: وحركته الدورية اليسيرة، دوره لطيفة حول قطب العالم الشمالي (1).
ورأيت قريبا من هذا الكلام في كلام بعض الفقهاء العامة:
وهو أن (2) هذا غلط ظاهر، لأن الجدي أقرب إلى القطب الشمالي من تلك النجمة وهو مبرهن في كتب الهيئة.
وإن ليس الجدي حال الاستقامة على القطب الشمالي، بل له أوضاع متعددة: وهو إنما يكون على القطب وخط نصف النهار حال كونه مائلا إلى