الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج ٨ - الصفحة ٥١
أقول: ظاهر كلامهم في هذا المقام أن ضم الأصابع بعضها إلى بعض متفق عليه في ما عدا الابهام والخلاف إنما هو فيها ضما وتفريقا. ولم أقف لهم على دليل لا في موضع الوفاق ولا في موضع الخلاف.
وظاهر صاحب المدارك الاستناد في أصل المسألة إلى خبر حماد (1) حيث قال:
ولتكن الأصابع مضمومة كما يستفاد من رواية حماد في وصف صلاة الصادق (عليه السلام).
وأنت خبير بأن خبر حماد لم يشتمل على رفع اليدين في تكبيرة الاحرام فضلا عن كونها في حال الرفع مضمومة الأصابع أم لا، وقد صرح بالرفع في تكبير الركوع وتكبير السجود ولكنه أيضا غير متضمن لضم الأصابع، نعم ذكر في صدر الرواية قال: " فقام أبو عبد الله (عليه السلام) مستقبل القبلة منتصبا فأرسل يديه جميعا على فخذيه قد ضم أصابعه " فضم الأصابع في الخبر وقع في حال الاسدال على الفخذين، وحينئذ فلا دلالة فيه على ما ادعوه إلا أن يدعى استصحاب تلك الحال إلى حال الرفع. وفيه من البعد ما لا يخفى.
وظاهر الشهيد في الذكرى وصول النص إليه بالتفريق في الإبهام والضم حيث قال: ولتكن الأصابع مضمومة وفي الإبهام قولان وفرقه أولى، واختار ابن إدريس تبعا للمفيد وابن البراج وكل ذلك منصوص. انتهى.
نعم روى شيخنا المجلسي في كتاب البحار (2) عن زيد النرسي في كتابه عن أبي الحسن الأول (عليه السلام) " أنه رآه يصلي فكان إذا كبر في الصلاة الزق أصابع يديه الإبهام والسبابة والوسطى والتي تليها وفرج بينها وبين الخنصر ثم يرفع يديه بالتكبير قبالة وجهه ثم يرسل يديه ويلزق بالفخذين ولا يفرج بين أصابع يديه فإذا ركع كبر ورفع يديه بالتكبير قبالة وجهه ثم يلقم ركبتيه كفيه ويفرج بين الأصابع فإذا اعتدل لم

(١) ص ٢ (2) ج 84 بحار الأنوار ص 225 ج 12
(٥١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الاخبار المشتملة على أفعال الصلاة وآدابها 2
2 حقيقة النية 13
3 تكبيرة الاحرام ركن في الصلاة 18
4 تعيين تكبيرة الاحرام من بين التكبيرات السبع 21
5 صحيح حفص الوارد في تكبير الحسين (ع) 23
6 العلة في تشريع التكبيرات الست 24
7 كلام المجلسي في تعيين الواجب من التكبيرات السبع. 25
8 رد كلام المجلسي في المقام 26
9 هل تبطل الصلاة بزيادة تكبيرة الاحرام؟ 31
10 صيغة التكبيرات الواجب 31
11 حكم العاجز عن النطق بالتكبير كالأعجمي والأخرس 32
12 يعتبر في تكبيرة الاحرام ما يعتبر في الصلاة من الشروط 33
13 الاشكال في صحة تكبيرة الاحرام عند التلفظ بالنية 33
14 بطلان تكبيرة الاحرام بالزيادة فيها 34
15 هل يجزئ التكبير الواحد للافتتاح والركوع؟ 35
16 الامام يسمع من خلفه تكبيرة الاحرام والمأموم يسر بها وبغيرها والمنفرد يتخير 36
17 هل يستحب ترك الاعراب في آخر التكبير؟ 37
18 استحباب التوجه بست تكبيرات 38
19 استحباب الدعاء بين التكبيرات السبع 39
20 الدعاء بعد الإقامة قبل الاستفتاح 40
21 رفع اليدين بالتكبير 42
22 حد رفع اليدين بالتكبير 45
23 موضع التكبير من حيث رفع اليدين وارسالهما 49
24 كيفية الأصابع من حيث الضم والتفريق عند رفع اليدين بالتكبير 50
25 موارد استحباب إضافة التكبيرات الست إلى تكبيرة الاحرام 52
26 التسبيح والتحميد والتهليل بعد التوجه 54
27 التكبير بعد الاستفتاح 56
28 تعيين الركن من القيام 57
29 المشهور وجوب الاستقلال في القيام 61
30 هل يجب الاعتماد على الرجلين معا " في القيام؟ 63
31 هل تبطل الصلاة لو أخل المصلي بالاستقلال؟ 64
32 يجب نصب فقار الظهر في القيام 65
33 اطراق الرأس لا يخل بالانتصاب 65
34 لا يجوز تباعد الرجلين بما يخرج عن حد القيام 65
35 جواز الاستعانة في حال النهوض 66
36 العاجز عن القيام على الوجه المتقدم يجب عليه القيام بقدر الامكان 66
37 لو عجز عن القيام بالكلية انتقل إلى الجلوس 67
38 حد العجز المسوغ للقعود 67
39 الانتقال إلى المرتبة الدنيا بالألم الشديد وباخبار الطبيب 71
40 يستحب للمصلي قاعدا " ان يتربع قارئا " ويثني رجليه راكعا " 73
41 وجوب القيام للركوع عند التمكن منه 73
42 هل تجب الطمأنينة في القيام للركوع عند التمكن منه؟ 74
43 لو عجز عن القعود مستقلا قعد معتمدا " أو منحنيا " 75
44 لو عجز القعود بالكلية صلى مضطجعا " 75
45 هل يتخير في الاضطجاع بين الجانبين أو يتقدم اليمين على اليسار؟ 77
46 الاخبار الدالة على الاستلقاء بعد تعذر الجلوس 78
47 الايماء بالرأس للركوع والسجود في الاضطجاع والاستلقاء 79
48 الايماء بالعينين مع العجز عن الايماء بالرأس 80
49 لو قدر المريض الذي فرضه الايماء على رفع موضع السجود وجب 81
50 هل يضع على جبهته شيئا " حال الايماء؟ 81
51 حكم من تجدد له العجز عن المرتبة العليا 84
52 من تجدد له العجز عن المرتبة العليا هل يقرأ في حال الانتقال إلى الدنيا؟ 84
53 حكم من تجددت له القدرة على المرتبة العليا 86
54 ما يستحب للمصلي في حال القيام 87
55 ما يستحب في القيام للصلاة 89
56 هل القراءة في الصلاة ركن؟ 91
57 وجوب الفاتحة في كل من الثنائية وأوليي غيرها 94
58 هل تتعين الفاتحة في النافلة؟ 94
59 لا يجوز الاخلال بشئ من الفاتحة 94
60 هل القراءات السبع متواترة؟ 95
61 رواية العامة ان القرآن نزل على سبعة أحرف 99
62 كلام الجزري المقرئ الدال على عدم تواتر القراءات 101
63 الاخبار الدالة على التغيير في بعض الآيات. 102
64 البسملة آية من كل سورة إلا سورة براءة 105
65 وجوب تعلم الفاتحة في سعة الوقت والائتمام أو القراءة من المصحف عند ضيقه 109
66 حكم من جهل الفاتحة وتعذر عليه الائتمام والقراءة من المصحف 110
67 لا يجوز القراءة بغير العربية 113
68 حكم العاجز عن العربية 113
69 وجوب اخراج الحروف من مخارجها 114
70 هل تجب السورة في الفريضة؟ 115
71 الاخبار التي استدل بها على استحباب السورة 116
72 ما استدل به على وجوب السورة 118
73 نتيجة البحث 123
74 يجب الترتيب بين الحمد والسورة 123
75 لو قدم المصلي السورة عامدا " 124
76 لو قدم المصلي السورة ساهيا " 125
77 لا يجوز ان يقرأ ما يفوت الوقت بقراءته 125
78 وجوب تعلم السورة على القول بوجوبها 126
79 حكم من جهل السورة أو بعضها وضاق الوقت 126
80 قراءة الأخرس 126
81 الجهر في الصبح وأوليي المغرب والعشاء والاخفاء في الباقي 129
82 تحديد الجهر والاخفاء 137
83 لا جهر على النساء في موضع الجهر 141
84 هل صوت المرأة عورة؟ 141
85 هل يجب الاخفاء على المرأة في الصلاة الاخفائية؟ 142
86 وجوب الجهر على القول به انما هو في القراءة خاصة 142
87 معذورية الجاهل بوجوب الجهر والاخفاء 143
88 القضاء يتبع الأداء في الجهر والاخفاء 143
89 لو اختلف حكم القاضي والمقضي عنه 144
90 المستحب في نوافل النهار الاخفاء وفي نوافل الليل الاجهار 144
91 حكم القرن بين السورتين في الفريضة 145
92 ما يتحقق به القران 150
93 موضع الخلاف في القران صورة قصد الجزئية للقراءة الواجبة 151
94 لا بأس بالقران بين السورتين في النافلة 151
95 صلاة الآيات مستثناة من الحكم بحرمة القرآن أو كراهته في الفريضة 152
96 حرمة قراءة العزائم الأربع في الفرائض 152
97 مناقشة صاحب المدارك في حرمة قراءة العزائم في الفرائض 156
98 دفع مناقشة صاحب المدارك في المقام 156
99 لو قرأ المصلي العزيمة عمدا " في الفريضة 157
100 لو قرأ المصلي العزيمة سهوا " في الفريضة 158
101 يجوز قراءة العزائم في النوافل 160
102 استحباب التكبير عند رفع الرأس من سجود العزيمة 160
103 استحباب الاستعاذة قبل القراءة في الركعة الأولى من كل صلاة 161
104 كيفية الاستعاذة 162
105 هل يستحب الاخفاء في الاستعاذة؟ 164
106 كلام الشهيد الثاني في شرح النفلية في الاستعاذة 165
107 الاعتراض على كلام الشهيد الثاني في المقام 166
108 الجهر بالبسملة في مقام الاخفاء 167
109 استحباب الترتيل في القراءة 172
110 تعريف الترتيل 172
111 كلام والد المجلسي في الترتيل 174
112 القراءة بسورة المفصل 176
113 ما يقرأ في الفرائض من السور 178
114 ما يقرأ في المغرب والعشاء ليلة الجمعة 181
115 ما يقرأ في صبح يوم الجمعة 182
116 ما يقرأ في ظهر يوم الجمعة 183
117 ما يقرأ في عصر يوم الجمعة 186
118 نقل المحقق القول بوجوب الجمعة والمنافقين في ظهر الجمعة وعصرها 187
119 ما يقرأ في صبحي الاثنين والخميس 188
120 ما يقرأ في نوافل الليل والنهار من السور والجهر والاخفاء فيها 189
121 الجهر بالظهر يوم الجمعة 189
122 السكوت بعد القراءة 190
123 الموالاة في القراءة 192
124 التأمين في الصلاة 196
125 هل تعتبر الضحى والانشراح والفيل والإيلاف سورتين أو أربع؟ 202
126 العدول من سورة الى أخرى 207
127 العدول من غير الجحد والتوحيد 211
128 العدول من التوحيد والجحد إلى غير الجمعة والمنافقين 215
129 هل تبطل الصلاة بالعدول على القول بحرمته؟ 215
130 العدول من التوحيد والجحد إلى الجمعة والمنافقين 217
131 الاشكال في العدول من الجحد إلى الجمعة والمنافقين 217
132 هل يعتبر في العدول هنا عدم بلوغ النصف أو تجاوزه؟ 218
133 هل يعتبر في العدول هنا ان تكون قراءة الأولى سهوا "؟ 219
134 هل يجوز العدول من التوحيد والجحد إلى السورتين في غير صلاة الجمعة؟ 220
135 هل يعيد البسملة عند العدول؟ 222
136 ايراد الشهيد الثاني على العلامة في المقام. 225
137 الصور الخمس للعدول من السورة 225
138 هل يجب قصد سورة معينة قبل البسملة؟ 228
139 كلام ابن أبي عقيل المتضمن عدم وجوب الفاتحة في بعض الموارد 230
140 المعوذتان من القرآن 230
141 لا قراءة في الأخيرتين زائدا " على الحمد 232
142 قراءة السورة الواحدة في الركعتين 232
143 هل يجب على المصلي ان يكف عن القراءة إذا أراد ان يتقدم؟ 233
144 وظيفة المصلي خلف من لا يقتدي بصلاته 233
145 الركوع ركن تبطل الصلاة بزيادته ونقصه 234
146 حد الانحناء الواجب في الركوع 236
147 لا يجزئ الانخناس في الركوع 240
148 الراكع خلقة يزيد في الانحناء يسيرا " 241
149 يجب على المصلي ان يقصد بهويه الركوع 241
150 لو تعذر الانحناء للركوع اتى بالمقدور 241
151 ركوع ذي اليدين الطويلتين أو القصير تين 242
152 لو شك بعد الانتصاب في اكمال الانحناء 242
153 وجوب الطمأنينة في الركوع 242
154 لو تعذرت الطمأنينة في الركوع 243
155 رفع الرأس من الركوع 244
156 الطمأنينة قائما " 244
157 هل الواجب في الركوع والسجود مطلق الذكر أو خصوص التسبيح؟ 245
158 الواجب من التسبيح في الركوع والسجود على القول بتعينه 248
159 تفسير ذكر الركوع والسمعلة 256
160 التكبير للركوع 256
161 رفع اليدين بالتكبير قبل الركوع 258
162 رفع اليدين بعد الركوع والسجود 259
163 التكبير عند رفع اليدين بعد الركوع والسجود 260
164 ما اشتملت عليه صحيحة حماد من آداب الركوع 262
165 ما اشتمل عليه صحيحة زرارة من آداب الركوع 263
166 ما اشتمل عليه الفقه الرضوي من آداب الركوع 263
167 التنافي بين صحيح حماد وصحيحي زرارة في التغميض حال الركوع والنظر إلى ما بين القدمين 264
168 التنافي بين خبري حماد وزرارة في التكبير للسجود حال القيام وحال الهوي 264
169 السمعلة يأتي بها المصلي بعد الاستقرار قائما 265
170 ما يستحب للامام والمأموم والمنفرد من الذكر بعد الركوع 265
171 تفسير السمعلة 267
172 وظيفة الامام والمأموم والمنفرد في الذكر في الركوع وبعد الرفع من حيث الجهر والاخفات 268
173 الصلاة على النبي وآله (ص) في الركوع والسجود 268
174 الصلاة على النبي وآله (ص) في الركوع والسجود 269
175 نهاية الكمال في عدد التسبيح في الركوع والسجود 271
176 استحباب تفريج الأصابع في الركوع 271
177 التطبيق في الركوع 272
178 هل يكره جعل اليدين تحت الثياب في الركوع؟ 272
179 كثرة اللبث في الركوع والسجود وكثرة الدعاء 273
180 وجوب السجود وركنيته 273
181 الاشكال في ركنية السجود 274
182 النصوص الدالة على صحة الصلاة مع نسيان السجدة الواحدة 274
183 دعوى ركنية السجدة الواحدة وردها 275
184 وجوب السجود على سبعة أعظم 276
185 لا يجب الاستيعاب في ما عدا الجبهة من أعضاء السجود 277
186 هل يجوز السجود على ظاهر الكفين؟ 278
187 يكفي في الابهامين الظاهر والباطن 278
188 وجوب الاعتماد على مواضع الأعضاء في السجود 279
189 هل يجب مجافاة البطن عن الأرض في السجود؟ 279
190 وجوب وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه 280
191 ما يجب وضعه على الأرض ونحوها من الجبهة 280
192 وجوب الانحناء في السجود حتى يساوى موضع الجبهة الموقف واستثناء العلو قدر لبنة 283
193 يجوز انخفاض موضع السجود بأزيد من قدر لبنة 285
194 حكم سائر المساجد من حيث المساواة. في العلو والهبوط 286
195 لو وقعت جبهة المصلي على ما لا يصح السجود عليه 287
196 وجوب الذكر حال السجود 289
197 وجوب الطمأنينة في السجود 289
198 رفع الرأس بعد السجدة الأولى والجلوس مطمئنا " 290
199 التكبير للاخذ في السجود والرفع منه 290
200 التكبير قبل السجود قائما " 290
201 استحباب وضع اليدين قبل الركعتين على الأرض 291
202 استحباب وضع اليدين قبل الركعتين على الأرض 291
203 استحباب التجنيح حال السجود 292
204 استحباب مباشرة الأرض بالكفين 293
205 استحباب السجود على الأرض 294
206 استحباب الارغام بالأنف 294
207 تعريف الارغام من الانف 296
208 موضع الارغام من الانف 297
209 هل يشترط في الارغام بالأنف ما يشترط في الجبهة؟ 298
210 استحباب الدعاء حال السجود 298
211 استحباب زيادة التمكن في السجود 300
212 استحباب رفع الشعر عن الجبهة للمرأة 301
213 كشف غير الجبهة من الأعضاء 301
214 النظر حال السجود إلى طرف الانف 301
215 النظر حال الجلوس بين السجدتين إلى الحجر 301
216 استحباب مساواة المسجد للموقف 302
217 استحباب وضع اليدين حال السجود حيال المنكبين أو الوجه 302
218 التورك بين السجدتين وفى جلسة الاستراحة والتشهد 305
219 استحباب الدعاء بعد الجلوس من السجدة الأولى 306
220 كيفية النهوض وما يقال فيه 307
221 الاحكام المستفادة من الاخبار الواردة في المقام 309
222 التكبير عند القيام من التشهد الأول 310
223 التخيير في اختلاف الاخبار 312
224 متى يكبر لرفع الرأس من السجدة الثانية؟ 312
225 حكم الاقعاء في جلوس الصلاة 312
226 كيفية الاقعاء 313
227 ما يستفاد من الاخبار الواردة في الاقعاء 316
228 مذهب العامة في الاقعاء 318
229 الاشكال في جواز الجلوس على العقبين معتمدا " على صدور القدمين 319
230 من كان في موضع سجوده ما يمنع من السجود عليه 319
231 النفخ في موضع السجود في الصلاة 323
232 الاخبار الواردة في سجدات القرآن 325
233 وجوب السجود في العزائم الأربع واستحبابه في غيرها 331
234 عدد سجدات القرآن 332
235 وجوب السجود على القارئ والمستمع والخلاف في السامع 332
236 موضع السجود في العزائم الأربع 333
237 لا يعتبر في سجود التلاوة الطهارة من الحدث 335
238 لا يعتبر في سجود التلاوة ستر العورة والطهارة من الخبث واستقبال القبلة 336
239 هل يعتبر في سجود التلاوة السجود على باقي المساجد؟ 336
240 التكبير في سجود التلاوة 337
241 الذكر في سجود التلاوة 338
242 سجود التلاوة في أوقات كراهة النوافل 338
243 فورية سجود التلاوة 339
244 هل يتعدد سجود التلاوة بتعدد السبب 340
245 الاخبار الوارد في سجدة الشكر 341
246 انكار العامة لسجدة الشكر بعد الصلاة 346
247 تعفير الخدين والجبينين في سجود الشكر 347
248 مسح الوجه باليد بعد سجود الشكر وما نالته من بدنه 348
249 ليس في سجود الشكر تكبير ولا رفع ولا تشهد ولا تسليم 349
250 هل يستحب التكبير لرفع الرأس من سجود الشكر؟ 349
251 هل يشترط في سجود الشكر وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه؟ 349
252 هل يعتبر في سجود الشكر وضع المساجد السبعة؟ 350
253 استحباب سجود الشكر عند تجدد النعم ودفع النقم 350
254 التعدد في سجود الشكر أفضل 351
255 استحباب إطالة السجود 352
256 حكم القنوت 353
257 الاخبار التي يستدل بها لوجوب القنوت 353
258 الاخبار التي يستدل بها لاستحباب القنوت 355
259 الجمع بين اخبار القنوت 356
260 الاستناد في وجوب القنوت إلى لفظ الدعاء في الخبر الوارد في فرائض الصلاة 358
261 الاستدلال على وجوب القنوت بالآية 359
262 رد الاستدلال على وجوب القنوت بالآية 360
263 رد قول ابن أبي عقيل بوجوب القنوت في الصلاة الجهرية 362
264 الاشكال في نسبة القول بوجوب القنوت إلى الصدوق 362
265 محل القنوت 362
266 لو نسي القنوت قبل الركوع 364
267 ما يقال في القنوت 366
268 القنوت بالفارسية 371
269 الأقوال في قنوت صلاة الجمعة 372
270 الاخبار الواردة في قنوت صلاة الجمعة 375
271 الجمع بين الاخبار الدالة على قول المفيد وأخبار القول المشهور 378
272 رد قول الصدوق بأن القنوت في صلاة الجمعة في الركعة الثانية 378
273 جمع المحقق بين أخبار قنوت الجمعة 380
274 جمع المحقق بين أخبار قنوت الجمعة 381
275 استحباب الجهر بالقنوت للامام والمنفرد والاخفاء للمأموم 382
276 استحباب تطويل القنوت 383
277 استحباب التكبير للقنوت 384
278 رفع اليدين في حال القنوت 385
279 مسح الوجه باليدين وامرارهما على اللحية والصدر بعد بعد القنوت 387
280 الأقوال في الأفضل من القراءة والتسبيح في الركعتين الأخيرتين 388
281 الاخبار الدالة على أفضلية التسبيح مطلقا " في الركعتين الأخير تين وما يرجع إليها من التحقيق 389
282 دليل أفضلية القراءة مطلقا " في الركعتين الأخيرتين ودفعه 398
283 كلام المجلسي (قدس سره) في المقام 398
284 النظر في كلام المجلسي في المقام 399
285 الاستدلال على أفضلية القراءة مطلقا " بخبر الاحتجاج ودفعه 400
286 دليل التخيير مطلقا " ودفعه 400
287 دليل أفضلية القراءة للامام ودفعه 401
288 كلام صاحب المدارك في المقام 403
289 النظر في كلام صاحب المدارك في المقام 405
290 كلام المحقق الأردبيلي في المقام ونقده 410
291 الأقوال في كيفية التسبيح في الركعتين الأخيرتين وما يستدل به لها 412
292 هل يجزئ مطلق الذكر في الركعتين الأخيرتين؟ 417
293 هل يبقى التخيير في الأخيرتين لناسي القراءة في الأوليين 418
294 الأقوال في أخيرتي المأموم في الرباعية وأخيرته في الثلاثية 422
295 ما يقتضيه التحقيق في المقام 425
296 هل الزائد على الأقل على القول بالتخيير واجب أو مستحب؟ 428
297 الاشكال في وجود الدليل على وجوب الزائد على الأقل 428
298 الاشكال في معقولية وجوب الزائد على الأقل 429
299 كيف يتصف الزائد على الأقل بالوجوب والاستحباب؟ 430
300 محل البحث في الزائد المتصف بالوجوب والاستحباب 431
301 هل يجب المضي بعد الشروع في الزائد على الأقل؟ 432
302 جريان الخلاف في مسح الرأس وذكر الركوع والسجود 433
303 هل يختلف التسبيح والمسح في الحكم؟ 434
304 هل يجب الترتيب في تسبيح الأخيرتين؟ 435
305 هل يجب الاخفاء في تسبيح الأخيرتين؟ 437
306 هل يجوز العدول بعد الشروع في أحد الفردين إلى الآخر؟ 438
307 لو شرع في أحد الفردين بغير قصد أو قصد أحدهما فسبق لسانه إلى الآخر 438
308 هل تجب الموالاة في تسبيح الأخيرتين؟ 439
309 تجب مراعاة اللفظ المخصوص بالتسبيح باللسان العربي 439
310 ليس في تسبيح الأخيرتين بسملة 439
311 لو شك في عدد التسبيح بنى على الأقل 440
312 هل يستحب الزيادة على لأنثى عشر في تسبيح الأخيرتين؟ 440
313 وجوب التشهد في الصلاة 440
314 الاخبار الواردة في التشهد 441
315 ما يدل على وجوب التشهد من هذه الاخبار وتوجيه ما يدل على كفاية الشهادة الأولى في التشهد الأول 444
316 التشهد الواجب 444
317 توجيه ما دل على كفاية كل ما يقال في التشهد 445
318 توجيه ما دل على صحة الصلاة بالحدث قبل التشهد 445
319 توجيه اخبار التشهد الخالية من الصلاة على النبي (ص) 448
320 ما تضمنه خبر على بن جعفر من الاحكام 449
321 أفضل التشهد 450
322 افتتاح التشهد 452
323 اختصاص التحيات بالتشهد الثاني 452
324 تفسير التحيات في التشهد 453
325 لو غير الترتيب أو لم يأت بحرف العطف في الشهادتين 453
326 استحباب التورك وكراهة الاقعاء في التشهد 454
327 دليل استحباب النظر حال التشهد إلى الحجر وطرف الانف 454
328 حكم الجاهل بالتشهد 454
329 عبارة الصلاة على محمد وآله (ص) 455
330 وجوب إضافة الصلاة على النبي وآله (ص) إلى التشهد 456
331 هل تجب الصلاة على النبي وآله (ص) حيثما ذكر؟ 460
332 ما يتحقق به ذكره (ص) 464
333 تبعية الال له (ص) في الوجوب والاستحباب 464
334 تأدي الصلاة عليه وعليهم (ص) كيف اتفق 466
335 لو سمع ذكره (ص) في حال الصلاة 467
336 فورية الصلاة عليه وآله (ص) عند ذكره (ص) 467
337 الاخبار الواردة في فضل الصلاة عليهم (ص) 468
338 هل التسليم في الصلاة واجب أو مستحب؟ 471
339 تقريب صاحب المدارك استحباب التسليم في الصلاة 473
340 نقد كلام صاحب المدارك في المقام 475
341 رد صاحب المدارك حجة القائلين بوجوب التسليم 478
342 ما يرد على صاحب المدارك في رده حجة الموجبين 479
343 التسليم واجب خارج 482
344 الصيغة الواجبة في التسليم 485
345 ما يخرج به المكلف من الصلاة 486
346 كيفية تسليم الامام والمأموم والمنفرد 490
347 الاخبار الواردة في كيفية تسليم المصلي 491
348 ما يستفاد من هذه الاخبار في تسليم الامام 493
349 ما يستفاد من هذه الاخبار في تسليم المأموم 494
350 ما يستفاد من هذه الاخبار في تسليم المنفرد 495
351 كلام الصدوق في كيفية التسليم 495
352 مستند الصدوق في ما ذكره من كيفية التسليم 496
353 ما اشتمل عليه مستند الصدوق من الاحكام الغريبة 497
354 النظر في متابعة الشهيد لابني بابويه 497
355 حكم السلام على النبي (ص) في التشهد الأخير 498
356 كلام الشهيد المتضمن للأقوال في حكم التسليم 499
357 التعليق على كلام الشهيد في المقام 500
358 ما هو الواجب على القول بوجوب التسليم 501
359 من يقصده المصلي بالسلام 502
360 هل يجب رد هذا السلام؟ 502
361 هل يجب قصد الخروج على القول بوجوب التسليم؟ 504
362 هل يجوز الاكتفاء بقوله " سلام عليكم؟ 505
363 ختام في التعقيب 505
364 حقيقة التعقيب 506
365 ما ورد في فضل التعقيب 509
366 تحقيق في شخصية عبد الله بن سبأ 511
367 فضل تسبيح الزهراء (ع) 515
368 الاخبار الواردة في تسبيح الزهراء (ع) 516
369 كيفية تسبيح الزهراء (ع) 519
370 كلام الشيخ البهائي في كيفية تسبيح الزهراء (ع) 519
371 التعليق على كلام الشيخ البهائي في المقام 521
372 توجيه الروايات الدالة على تقديم التسبيح عند النوم 522
373 الأفضل التسبيح بالتربة الحسينية 524
374 ما يستحب بعد كل صلاة 525