(١) الوسائل الباب ٥١ من القراءة. والرواية عن أبي الحسن " ع " (٢) في شرح النووي على صحيح مسلم ج ٤ ص ١٠٣ " قال الثوري والأوزاعي وأبو حنيفة: لا تجب القراءة في الركعتين الأخيرتين بل هو بالخيار إن شاء قرأ وإن شاء سبح وإن شاء سكت. والصحيح الذي عليه جمهور العلماء من السلف والخلف وجوب الفاتحة في كل ركعة.. " وفي بداية المجتهد ج ١ ص ١١٥ " أوجب بعضهم قراءة الفاتحة في كل ركعة ومنهم من أوجبها في أكثر الصلاة ومنهم من أوجبها في نصف الصلاة ومنهم من أوجبها في ركعة من الصلاة، وبالأول قال الشافعي وهي أشهر الروايات عن مالك وقد روي عنه أنه إن قرأها في ركعتين من الرباعية أجزأته. وأما من يرى أنه تجزئ في ركعة فمنهم الحسن البصري وكثير من فقهاء البصرة. وأما أبو حنيفة فيستحب عنده التسبيح فيهما " الركعتين الأخيرتين " دون القراءة والجمهور يستحبون القراءة فيها كلها " وفي نيل الأوطار ج ٢ ص ١٧٩ " عن أبي حنيفة في الأخيرتين إن شاء سبح وإن شاء سكت " وفي بدائع الصنائع ج ١ ص ١١١ مثله.

مفاتيح البحث: الأحكام الشرعية ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، محمد بن حكيم ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾، التقية ⁽²⁾، الوجوب ⁽²⁾، الركوع، الركعة ⁽⁴⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب بدائع الصنائع لأبو بكر الكاشاني ⁽¹⁾، كتاب نيل الأوطار للشوكاني ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، الحسن البصري ⁽¹⁾، السكوت ⁽²⁾