تذكرة الفقهاء (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ٣ - الصفحة ١٣٣
المبارك: من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك مائة وثلاث عشرة آية، وروي عن أبي عبيد، وأبي ثور (1) لأن أبا هريرة قرأ بسم الله الرحمن الرحيم، ثم قرأ الحمد، ثم قال: والذي نفسي بيده إني لأشبهكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وآله (2)، ولأن النبي صلى الله عليه وآله قرأ في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم وعدها آية، الحمد لله رب العالمين آيتين (3) وقال عليه السلام: (إذا قرأتم الحمد فاقرؤا بسم الله الرحمن الرحيم فإنها من أم الكتاب، وأنها السبع المثاني، وبسم الله الرحمن الرحيم آية منها) (4).
ومن طريق الخاصة قول الصادق عليه السلام وقد سأله معاوية بن عمار إذا قمت إلى الصلاة أقرأ بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة القرآن؟ قال:
" نعم " قلت: فإذا قرأت فاتحة القرآن أقرأ بسم الله الرحمن الرحيم مع السورة؟ قال: " نعم " (5).
وقد أثبتها الصحابة في أوائل السور بخط المصحف مع تشددهم في كتبة ما ليس من القرآن فيه، ومنعهم من النقط والتعشير، ولا يكفر جاحدها للشبهة.
وقال أبو حنيفة، ومالك، والأوزاعي، وداود: إنها ليست من القرآن إلا في سورة النمل (6).

(١) المغني ١: ٥٥٨، الشرح الكبير ١: ٥٥٤، المبسوط للسرخسي ١: ١٥.
(٢) سنن البيهقي ٢: ٤٦، سنن الدارقطني ١: ٣٠٥ / ١٤، مستدرك الحاكم ١: ٢٣٢، الدر المنثور ١: ٨.
(٣) سنن البيهقي ٢: ٤٤، سنن الدارقطني ١: ٣٠٧ / ٢١.
(٤) سنن الدارقطني ١: ٣١٢ / ٣٦، كنز العمال ٧: ٤٣٧ / ١٩٦٦٥.
(٥) الكافي ٣: ٣١٢ / ١، التهذيب ٢: ٦٩ / ٢٥١، الإستبصار ١: ٣١١ / ١١٥٥.
(٦) المبسوط للسرخسي ١: ١٥، شرح العناية ١: ٢٥٣، عمدة القارئ ٥: ٢٨، أحكام القرآن لابن العربي ١: ٢، بداية المجتهد ١: ١٢٤ - ١٢٥، تفسير الرازي ١:
١٩٤
، حلية العلماء ٢: ٨٦، المغني ١: ٥٥٨، الشرح الكبير ١: ٥٥٤. ويريدون بذلك الآية 30 من سورة النمل وهي قوله تعالى: * (إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم) *.
(١٣٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 ... » »»
الفهرست