دون أن يصطحب معه مأواه ووسائله، وكان سفره ثمانية فراسخ، فالأحوط وجوبا أن يجمع بين القصر والتمام.
مسألة 1325: إذا سافر أحد من أهل البوادي، دون أن يصطحب معه مأواه ووسائله إلى الزيارة أو الحج أو التجارة وأمثالها، يجب أن يصلي قصرا.
الشرط السابع: أن لا يكون عمله السفر. وعليه، فالجمال والسائق والراعي والبحار وأمثال هؤلاء، يجب عليهم أن يتموا الصلاة في غير سفرهم الأول، ولو كان سفرهم لأجل نقل أثاث منازلهم. أما في سفرهم الأول، فيجب أن يقصروا الصلاة وإن طال، إلا أن يكون طويلا جدا، بحيث يصدق عليهم عرفا أن عملهم السفر، مثل الحملدارية قديما، أو يكون سفرهم متواصلا بعد وصولهم إلى مقصدهم الأول إلى أمكنة أخرى دون أن يرجعوا إلى وطنهم، ففي هذه الصورة يصلون تماما.
مسألة 1326: إذا سافر من عمله السفر لعمل آخر. كالزيارة أو الحج مثلا، يجب أن يصلي قصرا. ولكن إذا آجر سائق سيارته مثلا لنقل الزوار، وأدى هو الزيارة ضمن ذلك، يجب أن يتم صلاته.
مسألة 1327: الحملدار، أي الشخص الذي يسافر لإيصال الحجاج إلى مكة، يجب أن يتم صلاته. إذا كان عمله السفر كالسائق والبحار، أما إذا لم يكن عمله السفر، وإنما يعمل ذلك وقت الحج فقط، فيجب أن يصلي قصرا.
مسألة 1328: من كان عمله الحملدارية، وكان ينقل الحجاج من أماكن بعيدة عن مكة، إذا كان يمضي تمام السنة أو أكثرها في الطريق، يجب أن يتم صلاته.
مسألة 1329: من كان عمله السفر في بعض السنة، مثل السائق الذي يؤجر سيارته في الشتاء فقط أو في الصيف فقط، يجب أن يتم صلاته في سفره لهذا العمل.
والأحوط استحبابا أن يجمع بين القصر والتمام.
مسألة 1330: التاجر والكاسب الدوار، والمعلم والآمر والمأمور السيار، والأشخاص