صورتها بما يبطل الصلاة عمده وسهوه - مثل استدبار القبلة - فصلاته صحيحة. أما إذا كان أتى قبل زوال صورة الصلاة بما يبطلها سهوه وعمده، فالأحوط وجوبا بطلان صلاته.
الترتيب مسألة 1124: إذا أخل بالترتيب بين أجزاء الصلاة عامدا، كأن قرأ السورة قبل الحمد، أو سجد قبل الركوع، فصلاته باطلة.
مسألة 1125: إذا نسي ركنا من أركان الصلاة وأتى بالركن اللاحق له - مثلا أتى بالسجدتين قبل الركوع - فصلاته باطلة.
مسألة 1126: إذا نسي ركنا وأتى بالفعل اللاحق له الذي ليس بركن - مثلا تشهد قبل السجدتين - وجب أن يأتي بالركن، وأن يعيد ما أتى به قبله اشتباها، والأحوط وجوبا الإتيان بسجدتي السهو لكل زيادة.
مسألة 1127: إذا نسي واجبا غير ركن وأتى بالركن الذي بعده - مثلا نسي الحمد ودخل في الركوع - فصلاته صحيحة. والأحوط وجوبا أن يسجد سجدتي السهو لنسيان الحمد.
مسألة 1128: إذا نسي واجبا غير ركن وأتى بالواجب غير الركن الذي بعده، مثلا نسي الحمد وأتى بالسورة، فإذا تذكر بعد دخوله في الركن، كما لو تذكر في الركوع أنه لم يقرأ الحمد، وجب عليه المضي، وصلاته صحيحة، والأحوط وجوبا أن يسجد سجدتي السهو لك واجب نسيه. أما إذا لم يدخل في الركن، فيجب عليه أن يأتي بما نسيه، ويعيد ما قرأه قبله اشتباها، والأحوط وجوبا أن يسجد سجدتي السهو للزيادة.
مسألة 1129: إذا أتى بالسجدة الأولى بتوهم أنها السجدة الثانية، أو أتى بالثانية بتوهم أنها الأولى، فصلاته صحيحة، وتحسب سجدته الأولى سجدة أولى، وسجدته