مسألة 1432: إذا مات الابن الأكبر قبل قضاء صلاة أبيه وصومه، وكان بين موته وموت أبيه وقت طويل يمكنه قضاء صلاة أبيه وصومه، فلا يجب على الابن الثاني شئ. وإذا لم يكن الوقت طويلا كذلك، فالأحوط وجوبا أن يقضي الابن الثاني وحكم قضاء صلاة وصوم الأم أيضا في جميع هذه المسائل حكم قضاء صلاة وصوم الأب، على الأحوط وجوبا.
الاستئجار للصلاة مسألة 1433: يصح بعد موت الانسان استئجار أحد لقضاء صلاته وعباداته الأخرى التي لم يؤدها في حياته، بمعنى أن تعطى له أجرة ليؤديها نيابة عن الميت. كما يصح أن يؤديها أحد عنه بدون أجرة.
مسألة 1434: يجوز للانسان أن يؤجر نفسه لبعض الأعمال المستحبة نيابة عن الأحياء، مثل زيارة قبر النبي " ص " والأئمة " ع ". كما يجوز له القيام بالعمل المستحب وإهداء ثوابه للأموات أو للأحياء.
مسألة 1435: المستأجر لقضاء الصلاة عن الميت يجب إما أن يكون مجتهدا، أو عارفا بمورد ابتلائه من أحكام الصلاة عن تقليد صحيح، أو عاملا بالاحتياط.
مسألة 1436: يجب أن يعين الأجير الميت حين النية، ولا يجب أن يعرف اسمه. فلو نوى أني أصلي نيابة عن الشخص الذي استؤجرت عنه أجزأه ذلك.
مسألة 1437: يجب أن يفترض الأجير نفسه مكان الميت ويقضي عباداته. فلو قام هو بالعمل وأهدى ثوابه إلى الميت لم يجزئه ذلك.
مسألة 1438: يجب على المستأجر أن يستأجر من يطمئن بأنه يؤدي العمل بنحو صحيح.
مسألة 1439: من استأجر شخصا لصلوات الميت، إذا عرف أنه لم يقم بالعمل أو قام به بنحو باطل، وجب أن يستأجر له مرة أخرى.