كان فيه مشقة، يجوز له أن يشير برأسه إلى السجود وهو واقف ويتشهد واقفا أيضا، وإذا سجد وتشهد في هذه الصورة بالنحو المتعارف، فصلاته صحيحة.
مسألة 1090: الأحوط وجوبا لزوم جلسة الاستراحة في الركعة الأولى والثالثة التي لا تشهد فيها، كالثالثة من صلاة الظهر والعصر والعشاء، فيجلس مقدارا بدون حركة بعد السجدة الثانية ثم ينهض إلى الركعة التالية.
ما يصح السجود عليه مسألة 1091: يجب السجود على الأرض، أو ما أنبتت، مما لا يؤكل ولا يلبس كالخشب وأوراق الأشجار. ولا يصح السجود على ما يؤكل أو يلبس. كما يبطل السجود على المعادن، مثل الذهب والفضة وكذا العقيق والفيروزج على الأحوط وجوبا. أما السجود على الأحجار المعدنية، كحجر المرمر والأحجار السود، فلا إشكال فيه.
مسألة 1092: الأحوط وجوبا عدم السجود على ورق شجر العنب إذا كان طازجا.
مسألة 1093: يصح السجود على نبات الأرض مأكول الحيوان، كالعلف والتبن.
مسألة 1094: يصح السجود على الورد غير المأكول، ولكن لا يصح السجود على النبات الذي يستعمل دواءا مأكولا، مثل ورد البنفسج وورد لسان الثور.
مسألة 1095: لا يصح السجود على النباتات التي يتعارف أكلها في بعض البلدان ولا يتعارف في البعض الآخر، وكذلك السجود على الفواكه التي لم تنضج.
مسألة 1096: يصح السجود على حجر الجص وحجر النورة. بل يصح السجود أيضا على الجص والنورة المطبوخين، وعلى الآجر والكوز الطيني، وأمثالها وإن كان الأحوط تركه.
مسألة 1097: يصح السجود على الورق المصنوع مما يصح السجود عليه، كالورق المصنوع من التبن والخشب. أما السجود على الورق المصنوع من القطن وأمثاله، فمحل إشكال.