____________________
المصنف من حصوله بالطواف فقط.
وأنها تدل على حصوله، سواء لبى أم لا، مع دلالة بعض الأخبار على تقييده بترك التلبية، فيمكن تقييدها به أيضا لتلك الأخبار، ويشعر بذلك (طاف وسعى) فإنه يفهم ترك التلبية ولكن يفهم إن تركها مع الطواف لا يحلل من غير سعى وهو خلاف مذهب المصنف وما يشعر به بعض الأخبار مثل ما يدل على وجوب التلبية بعد الطواف، وأن تركها موجب للاحلال، فتأمل.
قوله: " ولو دخل الخ " ظاهر هذا الكلام أعم من كون ذلك الطواف، طوافا للحج، أو طوافا مندوبا، وذلك ليس ببعيد، إلا أن ظاهر أكثر الأخبار كونه طوافهما، ووجوب التلبية بعد الطواف وركعتيه، وإن تاركها يحل بعد السعي والتي تدل على جواز تقديم طوافهما هي موثقة زرارة (1) قال: سئلت أبا جعفر عليه السلام، عن المفرد للحج، يدخل مكة، يقدم طوافه أو يؤخره؟ فقال:
سواء (2).
وصحيحة حماد بن عثمان، قال: سئلت أبا عبد الله عليه السلام عن مفرد الحج (يقدم كا) أيعجل طوافه أو يؤخره؟ قال: هو والله سواء عجله أو أخره (3).
وموثقة زرارة، قال: سئلت أبا جعفر عليه السلام عن مفرد الحج. يقدم طوافه أو يؤخره؟ قال: يقدمه، فقال رجل إلى جنبه: لكن شيخي لم يفعل ذلك كان إذا قدم، أقام بفخ، حتى إذا رجع الناس إلى منى، راح معهم، فقلت له من شيخك؟ فقال: علي بن الحسين عليه السلام، فسألت عن الرجل فإذا هو أخو علي بن الحسين لأمه (4).
وأنها تدل على حصوله، سواء لبى أم لا، مع دلالة بعض الأخبار على تقييده بترك التلبية، فيمكن تقييدها به أيضا لتلك الأخبار، ويشعر بذلك (طاف وسعى) فإنه يفهم ترك التلبية ولكن يفهم إن تركها مع الطواف لا يحلل من غير سعى وهو خلاف مذهب المصنف وما يشعر به بعض الأخبار مثل ما يدل على وجوب التلبية بعد الطواف، وأن تركها موجب للاحلال، فتأمل.
قوله: " ولو دخل الخ " ظاهر هذا الكلام أعم من كون ذلك الطواف، طوافا للحج، أو طوافا مندوبا، وذلك ليس ببعيد، إلا أن ظاهر أكثر الأخبار كونه طوافهما، ووجوب التلبية بعد الطواف وركعتيه، وإن تاركها يحل بعد السعي والتي تدل على جواز تقديم طوافهما هي موثقة زرارة (1) قال: سئلت أبا جعفر عليه السلام، عن المفرد للحج، يدخل مكة، يقدم طوافه أو يؤخره؟ فقال:
سواء (2).
وصحيحة حماد بن عثمان، قال: سئلت أبا عبد الله عليه السلام عن مفرد الحج (يقدم كا) أيعجل طوافه أو يؤخره؟ قال: هو والله سواء عجله أو أخره (3).
وموثقة زرارة، قال: سئلت أبا جعفر عليه السلام عن مفرد الحج. يقدم طوافه أو يؤخره؟ قال: يقدمه، فقال رجل إلى جنبه: لكن شيخي لم يفعل ذلك كان إذا قدم، أقام بفخ، حتى إذا رجع الناس إلى منى، راح معهم، فقلت له من شيخك؟ فقال: علي بن الحسين عليه السلام، فسألت عن الرجل فإذا هو أخو علي بن الحسين لأمه (4).