الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج ١١

يحوله عن يمينه ".
وما رواه في الكافي في الصحيح عن إبراهيم بن ميمون عن أبي عبد الله عليه السلام (1) " في الرجل يؤم النساء ليس معهن رجل في الفريضة؟ قال نعم وإن كان معه صبي فليقم إلى جانبه ".
وما رواه في الفقيه في الصحيح عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام (2) " أنه سئل عن الرجل يؤم الرجلين؟ قال يتقدمها ولا يقوم بينهما. وعن الرجلين يصليان جماعة؟ قال نعم يجعله عن يمينه ".
وما رواه الشيخ في التهذيب عن الحسين بن يسار المدائني (3) " أنه سمع من يسأل الرضا عليه السلام عن رجل صلى إلى جانب رجل فقام عن يساره وهو لا يعلم كيف يصنع ثم علم وهو في الصلاة؟ قال يحوله عن يمينه ".
وما رواه في كتاب العلل بسنده فيه عن أحمد بن رباط عن أبي عبد الله عليه السلام (4) قال " قلت له لأي علة إذا صلى اثنان صار التابع عن يمين المتبوع؟ قال لأنه إمامه وطاعة للمتبوع وأن الله جعل أصحاب اليمين المطيعين، فلهذه العلة يقوم عن يمين الإمام دون يساره ".
وما رواه في كتاب قرب الإسناد عن الحسين بن ظريف عن الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه عن علي (عليهم السلام) (5) " أنه كان يقول المرأة خلف الرجل صف ولا يكون الرجل خلف الرجل صفا إنما يكون الرجل إلى جنب الرجل عن يمينه ".
وما رواه فيه أيضا عن السندي بن محمد عن أبي البختري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي (عليهم السلام) (6) قال: " رجلان صف فإذا كانوا ثلاثة تقدم الإمام " وروى الصدوق في كتاب المجالس في الصحيح إلى محمد بن عمر

(١) الوسائل الباب ٢٣ من صلاة الجماعة (٢) الوسائل الباب ٢٣ من صلاة الجماعة (٣) الوسائل الباب ٢٤ من صلاة الجماعة (٤) الوسائل الباب ٢٣ من صلاة الجماعة (٥) الوسائل الباب ٢٣ من صلاة الجماعة (٦) الوسائل الباب ٢٣ من صلاة الجماعة

(٩١)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مبحث القضاء	2
2	عدم قضاء مافات بصغر أو جنون أو حيض أو نفاس أو كفرا صلى	2
3	هل يقضى المغمى عليه اذا استوعب اغماؤه؟	3
4	هل يقضى المسلم المحكوم بكفره والمخالف اذا استبصر؟	8
5	هل يقضى من حصل الاغماء بفعله؟	10
6	هل يقضى النائم على خلاف العادة؟	12
7	تارك الصلاة مستحلا وغير مستحل	14
8	هل تقبل توبة المرتد الفطرى؟	15
9	هل يجب تقديم الفائتة على الحاضرة؟	18
10	من نسى الفائتة من الخمس في الحضر	18
11	من نسى الفائتة من الخمس في السفر	20
12	حكم الفريضة المترددة من حيث الجهر والاخفات	20
13	لو تعددت الفائتة المجهولة	20
14	لو فاتت الفريضة المعينة مرات مجهولة	20
15	هل يجب الترتيب بين الفوات	22
16	الاعتبار في القصر والتمام بحال الفوت	25
17	الاعتبار في الجهر والاخفاء بحال الفوت	26
18	الاعتبار في هيئة الصلاة بحال الاداء	27
19	قضاء الرجل عن المرأة وبالعكس	27
20	قضاء النوافل الموقتة	27
21	التصدق مع عدم القدرة في العبادات مطلقا "؟	28
22	هل يحسن الاحتياط في العبادات مطلقا؟	29
23	قضاء الفرض المختلف باعتبار أول الوقت وآخره	31
24	أخبار العبادة عن الاموات	32
25	الصلاة دين وكل دين يقضى عن الميت مشروعية النيابة عن الميت واهداء الثواب له	38
26	هل يشرع قضاء ما لم تشتغل ذمة الميت به؟	39
27	هل يجب الترتيب في القضاء عن الميت؟	43
28	الاستئجار للصلاة والصوم عن الميت	44
29	القاضى والمقضى والمقضى عنه	53
30	هل يتخير بين الصلاة والصدقة عن الميت؟	57
31	هل يشترط كمال الولى حال الوفاة؟	57
32	لو لم يجب القضاء على الولى أو لم يكن للميت ولى.	57
33	هل يسقط القضاء عن الولى لو اوصى الميت بقضاء غير عنه باجرة؟	60
34	الترتيب بين فوائت الولى والميت	60
35	اذا مات الولى فهل يجب القضاء على وليه؟	61
36	هل للولى الاستئجار؟	61
37	الاخبار في فضل الجماعة	62
38	توجيه ما ظاهره وجوب الجماعة	69
39	الاخبار في حضور جماعة المخالفين	71
40	كيفية الصلاة مع المخالفين	78
41	هل يعتبر في الصلاة مع المخالفين عدم المندوحة؟	78
42	هل الصلاة معهم بعد الصلاة لنفسه اولا صلاة حقيقية؟	80
43	القراءة خلف المخالف	81
44	لو ركع الامام المخالف قبل اتمام المأموم الفاتحة	82
45	موارد وجوب الجماعة واستحبابها وحرمتها	83
46	حرمة الجماعة في النافلة	84
47	مناقشة صاحب المدارك في المقام	84
48	الايراد على صاحب المدارك	85
49	يعتبر في الجماعة العدد واقله اثنان	87
50	قيام المأموم الواحد عن يمين الامام واجب أو مستحب؟	89
51	تأخر المرأة خلف الرجل في الجماعة	94
52	يعتبر في الجماعة عدم الحائل المانع من المشاهدة	95
53	حكم المصلى بحذاء الباب ومن يشاهده من المصلين	98
54	جواز الحائل للمرأة	100
55	كفاية مشاهدة من يشاهد الامام	100
56	حيلولة النهر بين الامام والمأموم	101
57	الصلاة بين الاساطين	101
58	لو صلى في داره خلف امام المسجد وهو يشاهد الصفوف	102
59	يعتبر في الجماعة عدم التباعد	103
60	حد التباعد المعتبر عدمه في الجماعة	103
61	لا يحرم البعيد من الصفوف حتى يحرم من يزول به التباعد	107
62	لو خرج الصف المتوسط بين الامام والمأموم عن الاقتداء	108
63	يعتبر في الجماعة عدم علو الامام بما يعتد به	108
64	مقدار العلو المانع من القدوة	111
65	لو كان الامام أعلى صحت صلاته	112
66	لو صلى الامام على سطح والمأموم على آخر	112
67	يعتبر في الجماعة أن لا يتقدم المأموم في الموقف على الامام	113
68	هل يجوز تساوى موقف الامام والمأموم؟	115
69	ما يعتبر به التساوى بين الامام والمأموم	116
70	هل يجوز استدارة المأمومين حول الكعبة؟	118
71	يعتبر في الجماعة نية الائتمام بامام معين	119
72	لو اقتدى بزيد فبان انه عمرو	119
73	لو قال كل من المصليين كنت الامام أو قال كنت مأموما "	120
74	لو شك المصليان في ما أضمراه من الامامة والائتمام	122
75	الاقوال في القراءة خلف الامام	123
76	الاخبار في القراءة خلف الامام	126
77	القول بكراهة القراءة خلف الامام	133
78	القراءة خلف من لا يقتدى به	136
79	التسبيح حال قراءة الامام	136
80	الجمع بين استحباب التسبيح ووجوب الإنصات	136
81	هل يستحب الاستعاذة ودعاء الاستفتاح على القول بحرمة القراءة على المأموم؟	136
82	توجيه دلالة موثق زرارة على القراءة خلف الامام	137
83	متابعة المأموم للامام في الأفعال	138
84	معنى المتابعة في الافعال	138
85	هل يجوز مقارنة المأموم للامام في تكبيرة الإحرام؟	139
86	المتابعة في الأقوال	140
87	تقدم المأموم في الافعال عمدا " أو سهوا "	140
88	الاخبار في تقدم المأموم في الافعال	141
89	التقدم في الرفع من الركوع أو السجود	142
90	التقدم في الهوى الركوع او السجود	143
91	كلام صاحب المدارك ونقده	143
92	رفع المأموم قبل من لا يقتدى به	144
93	لو ترك المأموم الرجوع على القول بوجوبه	145
94	لو تقدم المأموم على الامام بركنين	145
95	هل تبطل القدوة بالتأخر بقدر ركن؟	145
96	يعتبر في الجماعة توافق نظم الصلاتين في الافعال	147
97	الاقتداء في اليومية بصلاة الكسوف والعيدين وبالعكس	148
98	اقتداء المفترض بمثله في فروض الصلاة اليومية	148
99	اقتداء المسافر بالحاضر وبالعكس؟	150
100	متى يسلم المسافر في مجلسه إلى أن يتم المقيم؟	153
101	هل يكره اقتداء الحاضر بالمسافر وبالعكس؟	154
102	اقتداء المتنفل بالمفترض وبالعكس وبالمتنفل	156
103	فروع في إئتمام المسافر بالحاضر وبالعكس	157
104	آداب الجماعة	157
105	اين يقف المأموم؟	158
106	كيفية صلاة العراة	158
107	كيفية إئتمام النساء بالمرأة	159
108	أهل الفضل في الصف الاول	159
109	ميمنة الصف أفضل	160
110	لو اقتدى بالامام أصناف	160
111	هل الافضل وقوف الامام في وسط الصف؟	161
112	يستحب اعادة المنفرد صلاته جماعة	162
113	هل يستحب الاعادة جماعة لمن صلى جماعة؟	163
114	هل يستحب الاعادة جماعة مع غير المفترض	165
115	أى الصلاتين هى الفرض؟	165
116	استحباب القرب من الامام	166
117	اقامة الصفوف وسد الفرج	166
118	استحباب تقارب الصفوف	169
119	تسبيح المأموم اذا فرغ من قراءته قبل الامام	170
120	الامام يصلى بصلاة أضعف المأمومين	171
121	الامام لا يقوم من مقامه حتى يتم من خلفه	173
122	الامام يسمع المأموم وهو لا يسمعه	174
123	لا يجب الجهر على الامام في الاخيرتين للتسالم على الاستحباب	174
124	اتفاق الاصحاب على الحكم يعلم منه أو يظن انه مذهب الائمة (ع)	176
125	نقد التفرد بالعمل بالاخبار	177
126	تأكد اسماع الامام التشهد	177
127	تطويل الامام ركوعه انتظارا "	178
128	ما يقول المأموم عند انتهاء الامام من الفاتحة؟	178
129	متى يقوم المأمومون إلى الصلاة؟	179
130	مكروهات الجماعة	180
131	وقوف المأموم وحده في الصف	180
132	معنى القيام بحذاء الامام	182
133	التنفل بعد قوله " قد قامت الصلاة "	184
134	تخصيص الامام نفسه بالدعاء	186
135	شروط امام الجماعة	186
136	امامة المرأة بمثلها في الفريضة	187
137	لا يؤم القاعد القائم	193
138	امامة الناقص للكامل	193
139	امامة العارى بالمكتسى	194
140	امامة اللاحن ونحوه بالمتقن	194
141	امامة المبدل حرفا بغيره	195
142	امامة التمتام والفأفاء.	195
143	هل يجب على اللاحن ونحوه الائتمام بالمتقن؟	196
144	لا تؤم المرأة الرجل	196
145	امامة الخنثى للرجل والخنثى	197
146	صاحب الامارة والمسجد والمنزل أحق بالامامة	197
147	لو اجتمع صاحب الامامة مع صاحب الراتبة أو المنزل	198
148	لو تأخر الامام الراتب	199
149	الاشكال في روايتى معاوية والحناط	199
150	امام الاصل احق بالامامة	200
151	لو أذن أحد الثلاثة لغيره	200
152	هل الافضل للثلاثة الاذن للاكمل أو المباشرة؟	200
153	هل يقدم الهاشمى في الامامة؟	201
154	من يؤم القوم عند التشاح؟	202
155	الايراد على الاصحاب في جعل المرجحات في مورد التشاح	203
156	هل يقدم الأقرأ على الأفقه أو الأفقه عليه؟	204
157	الاستدلال لتقدم الأفقه	204
158	تفسير الأقرأ	209
159	الاختلاف في ترتيب المرجحات	210
160	معنى الهجرة	210
161	الترجيح بالهجرة والسن	211
162	الترجيح بصباحة الوجه	211
163	اخبار الاستنابة لو عرض للامام عارض	213
164	مواضع الاستنابة	216
165	هل تجب الاستنابة في موردها؟	217
166	استنابة المسبوق	218
167	استنابة من لم يكن من المأمومين	218
168	بعض الفروع المتعلقة بالمقام	219
169	لا فرق بين تقديم الامام والمأمومين	220
170	تقديم المسبوقين بعضهم بعد انقضاء صلاة الامام	220
171	من تكره امامته	222
172	هل تكره امامة الاغلف أو تحرم؟	222
173	امامة من يكرهه المأمومون	224
174	امامة المتيمم بالمتوضئين	226
175	امامة العبد	227
176	امامة المقيد بالمطلقين وصاحب الفالج بالأصحاء	229
177	امامة المسافر بالحاضر وبالعكس	229
178	ظهور كفر الامام أو فسقه أو حدثه بعد الصلاة	230
179	لوخاف المأموم عند دخوله رفع الامام رأسه	234
180	هل يجوز المأموم الانفراد لغير عذر؟	237
181	اذا فات المأموم شئ مع الامام جعل ما يدركه اول صلاته	240
182	هل يقرأ المأموم اذا أدرك الامام في الأخيرتين؟	241
183	لو لم يمهل الامام المسبوق للقراءة	248
184	وظيفة المسبوق في اخيرتيه.	248
185	متابعة المسبوق للامام في القنوت والتشهد	249
186	متى يتم المأموم صلاته؟	250
187	احوال المأموم في دخوله مع الامام	250
188	هل يجب الاستئناف لو دخل مع الامام بعد الركوع؟	252
189	لو دخل الامام والمأموم في النافلة	257
190	لو دخل الامام والمأموم في الفريضة	258
191	لو دخل الامام الاصل والمأموم في الفريضة	260
192	لو دخل الامام المخالف والمأموم في الفريضة	260
193	هل يجوز الاقتداء بمن يعلم نجاسة ثوبه أو بدنه؟	261
194	صلاة الخوف	264
195	هل يجب القصر في صلاة الخوف في الحضر؟	265
196	تحديد القصر في صلاة الخوف	267
197	شروط صلاة ذات الرقاع	269
198	كيفية صلاة ذات الرقاع	270
199	وجه التسمية بذات الرقاع	274
200	انتظار الامام الفرقة الثانية بالقراءة أو تطويلها	274
201	هل ينتظر الامام فراغ الفرقة الثانية بالتشهد أو بالسلام؟	275
202	هل يجب على الفرقة الاولى نية الانفراد عند مفارقة الامام؟	276
203	هل يبقى اقتداء الفرقة الثانية في الركعة الثانية حكما؟	277
204	نصيب كل من الفرقتين من صلاة المغرب في الخوف	279
205	هل تقرأ الطائفة الثانية في ثالثة الامام؟	280
206	هل تخالف صلاة الخوف صلاة الجماعة؟	281
207	جملة من الفروع في صلاة الخوف	282
208	صلاة بطن النخل	284
209	صلاة بطن النخل	285
210	هل تشرع صلاة عسفان؟	286
211	صلاة شدة الخوف	287
212	فروع في صلاة شدة الخوف	289
213	هل يفرق بين اسباب الخوف في ايجاب قصر الكمية والكيفية؟	291
214	صلاة الموتحل والغريق	293
215	صلاة المسافر - السفر يوجب القصر	296
216	المسافة التى توجب القصر	298
217	تحديد الفراسخ الثمانية الموجبة للقصر	300
218	ما تعلم به المسافة الموجبة للقصر	303
219	لو اختلف السير والتقدير	305
220	مبدأ التقدير	305
221	لو قصد المسافة في زمان يخرج به عن اسم المسافر	306
222	اعتبار المسافة إلى سفر البحر	307
223	انما يجب القصر عند ثبوت المسافة	307
224	هل يجب الاعتبار مع الشك في بلوغ المسافة؟	308
225	لو كان البلد طريقان أحد هما مسافة	309
226	لو تردد يوما في ثلاثة فراسخ	310
227	لو تعارضت البينتان في المسافة	311
228	هل يكفى اخبار الواحد بالمسافة؟	311
229	هل يجوز اقتداء مثبت المسافة بالنافى لها وبالعكس؟	312
230	الاقوال في ما اذا كانت المسافة أربعة فراسخ فصاعدا " دون الثمانية	313
231	الاخبار في ما اذا كانت المسافة أربعة فراسخ فصاعدا "	317
232	دليل اعتبار الرجوع ليومه في التقصير في الاربعة ونقده	321
233	النظر في دليل التفصيل بين الرجوع ليومه وعدمه بالوجوب والتخيير	322
234	نقد دليل القول بان الاربعة أقل ما يجب فيه التقصير	324
235	الاستدلال للمختار وهو ان المسافة ثمانية امتدادية أو ملفقة	325
236	يشترط في القصر قصد المسافة	328
237	الايراد على صاحب المدارك في المقام	328
238	الايراد على صاحب المدارك في المقام	330
239	الايراد على صاحب المدارك في المقام	333
240	هل يعيد المسافر ما صلاة قصرا " اذا رجع عن نيته أو تردد؟	334
241	التردد بعد بلوغ المسافة	336
242	من علق سفره ابتداء أو في الاثناء على الرفقة	337
243	انتظار الرفقة لايوجب العدول عن القصر	338
244	هل يقصر المكره على سير المسافة؟	339
245	يشترط في القصر ان لا ينقطع السفر باحد القواطع	340
246	انقطاع السفر بنية اقامة عشرة ايام	341
247	هل يشترط التوالى في عشرة الاقامة؟	343
248	هل يكفى التلفيق في عشرة الاقامة؟	347
249	القول بكفاية اقامة خمسة أيام في الاتمام	349
250	توجيه الرواية الدالة على ذلك	349
251	ما هو المعتبر في ترخص المقيم دخولا وخروجا	353
252	الناوى للاقامة في اماكن متعددة	356
253	رجوع المقيم بعد انشاء السفر	357
254	الاشكال في المقام وجوابه	358
255	هل القاطع للسفر مجرد الملك أو خصوص المنزل؟	359
256	اخبار السفر إلى القرية أو الضيعة أو المنزل أو المرور بها	360
257	مورد اعتبار الاستيطان ستة أشهر في قاطعية السفر	365
258	كلام لبعض الاعلام في المقام	368
259	كلام صاحب المدارك في المقام ونقده	369
260	هل تكفى اقامة الأشهر الستة دفعة أو لابد منها كل ستة؟	371
261	لايعتبر في اقامة الأشهر الستة التوالى	372
262	اعتبار الاتمام بنية الاقامة في الأشهر الستة	373
263	هل يعتبر الملك في المنزل وغيره؟	373
264	المعتبر الاستيطان بعد الملك	373
265	اشتراط دوام الملك	374
266	لايشترط السكنى في الملك	374
267	هل يترتب حكم الملك على الوطن المتخذ؟	375
268	وجوب الاتمام على المسافر بعد مضى ثلاثين يوما مترددا "	379
269	يشترط في القصر أن يكون السفر سائغا "	380
270	لا فرق في الاتمام بالسفر المحرم بين حرمته بنفسه وبغايته	381
271	المدار في حرمة السفر واباحته القصد والنية	383
272	المعصية في السفر مانعة ابتداء واستدامة	384
273	هل يعتبر في تقصير العاصى برجوعه عن قصده كون الباقى مسافة؟	384
274	حكم المتصيد في حديث ابن سنان	385
275	حكم المتصيد في حديث ابى بصير	386
276	السفر لصيد التجارة	386
277	يشترط في القصر ان لا يكون السفر عملا للمسافر	390
278	ما يناط به الإتمام في يكون السفر عملا له	394
279	الضابط في كثرة السفر	395
280	من اقام في بلده خمسة ايام بين سفرتيه	399
281	كلام لبعض الاعيان ينتصر به للمشهور	400
282	نقد الكلام المذكور	402
283	يشترط في القصر التوارى عن البيوت أو خفاء الاذان	404
284	الاقوال في حد الترخص	405
285	سبب الاختلاف في حد الترخص	406
286	تحقيق حد الترخص من جهة البيوت	408
287	هل يفرق بين البلدان الصغار والكبار في حد الترخص؟	410
288	حد الترخص في الاياب	412
289	العدول عن نية الاقامة	415
290	هل يرجع إلى التقصير بمجرد العدول أويتوقف على قصد المسافة؟	416
291	هل يتم ناوى الاقامة بعد العدول لو صلى الصبح أو المغرب؟	417
292	هل يتم ناوى الاقامة بعد العدول لو صام الصوم الواجب؟	418
293	ما يناط به وجوب الاتمام بعد العدول	421
294	هل يشترط في البقاء على التمام بعد العدول كون الاتمام بنية الاقامة؟	422
295	الاتمام في اماكن التخيير	422
296	لو نوى الاقامة في الصلاة قصرا " فاتمها ثم رجع	423
297	هل يعتبر في البقاء على التمام الاتمام بعد نية الاقامة؟	424
298	من أتم في مورد القصر عالما " عامدا "	426
299	من أتم في مورد القصر جاهلا	429
300	من أتم من مورد القصر ناسيا "	432
301	من قصر في مورد التمام	436
302	صلاة المسافر في المواضع الاربعة	438
303	الاخبار في صلاة المسافر في المواضع الاربعة وتحقيق مفادها	438
304	دليل الصدوق لوجوب التقصير في المواضع الاربعة ومناقشته	449
305	تصادم الاخبار الواردة في المسألة	450
306	ترجيح اخبار التمام على القصر	451
307	موضع استحباب الاتمام من الحرمين الشريفين	455
308	موضع استحباب الاتمام من الكوفة	459
309	هل يستحب الاتمام في خصوص الحائر أو في جميع البلد؟	462
310	تحديد الحائر الشريف	464
311	ما نقل عن المرتضى وابن الجنيد من وجوب الاتمام في المواضع الاربعة	465
312	التخيير في المواضع الاربعة لا يجرى في الصوم	466
313	حكم النافلة الساقطة في السفر في الاماكن الاربعة	467
314	نية القصر والاتمام في الصلاة في الاماكن الاربعة	469
315	الاشكال في التخيير بين واجبين مع أرجحية أحد هما وجوابه	471
316	حكم فوائت الامكنة الاربعة	471
317	هل يتم من عليه فائتة في الاماكن الاربعة؟	471
318	لو دخل الوقت في الحضر ثم سافر قبل الصلاة	472
319	لو وصل البلد قبل الصلاة بعد دخول الوقت في السفر	480
320	اقوال الاصحاب في هاتين المسألتين	482
321	لو نوى الاقامة وأتم ثم خرج إلى ما دون المسافة	483
322	لو خرج بعد نية الاقامة والاتمام قاصدا " عدم العود	484
323	العزم على العود مع البقاء عشرة	485
324	العزم على العود بدون البقاء عشرة	485
325	العزم على العود مع التردد في اقامة عشرة	487
326	العزم على العود مع الذهول عن الاقامة	488
327	جبر المقصورات بالتسبيحات الاربع	488