واحتواه. ومنه: ضمن الله أصلاب الفحول النسل، أي: حوته، ولهذا قيل للولد الذي يولد: مضمون.
(ص 6: 2156، ن 3: 102، مص 1 - 2: 364) البؤس: الخضوع والفقر وشدة الحاجة.
(ص 3: 907، ن 1: 89) بيع الملاقيح: بيع ما في بطون النوق من الأجنة. والملاقيح جمع ملقوح، وهو جنين الناقة.
(ص 1: 401، ن 4: 263) بيع الملامسة: هو أن يقول:
إذا لمست المبيع فقد وجب البيع بيننا بكذا، أو إذا لمست ثوبي أو لمست ثوبك فقد وجب البيع بيننا بكذا. وقيل: أن يلمس المتاع من وراء ثوب ولا ينظر إليه ثم يوقع البيع عليه. أو هو: جعل اللمس بالليل قاطعا للخيار.
(ص 3: 975، ن 4: 269 - 270) " ت " تبعض الصفقة: بعض كل شئ:
طائفة منه، وبعضته تبعيضا إذا فرقته أجزاء. والصفقة: ضرب اليد على اليد في البيع والبيعة.
وتبعض الصفقة عند الفقهاء هو: أن يشتري شيئا، فيظهر أن بعضه مستحق للغير، كما إذا اشترى أرضا فظهر أن نصفها ملك لغير البائع.
(ع: 88، 451، ل 7: 365، الروضة البهية 3: 507، 510) التجشم: تجشمت الأمر تجشما، إذا تكلفته على مشقة.
(ع: 141، ص 5: 1888) التحجير: مصدر حجر، من حجر يقال: لقد تحجرت واسعا.
أي: ضيقت ما وسعه الله وخصصت به نفسك. واحتجرت الأرض:
جعلت عليها منارا - ما يوضع بين الشيئين من الحدود - وأعلمت علما